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二、 現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)的關(guān)系

　　設(shè)計(jì)與藝術(shù)之間，從一開始就有一座相銜互濟(jì)的橋梁。隨著社會(huì)的發(fā)展、邊沿學(xué)科的滲透、科學(xué)知識(shí)的普及與科學(xué)化程度的提高，它們的關(guān)系越來(lái)越密切，任何真正的富有創(chuàng)造性的產(chǎn)品設(shè)計(jì)都必然滲透、交織和表現(xiàn)著美。設(shè)計(jì)中的審美、直覺(jué)和想象等都孕育著強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。設(shè)計(jì)與藝術(shù)是互相滲透、互相補(bǔ)充、互相啟發(fā)的。我們細(xì)心地觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)任何工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與運(yùn)用過(guò)程，實(shí)際上都是按照美的規(guī)律去勾劃、去造型的。沒(méi)有對(duì)藝術(shù)的深刻認(rèn)識(shí)，純公式化的設(shè)計(jì)是不會(huì)成為真正有創(chuàng)造力和感染力的產(chǎn)品設(shè)計(jì)的。工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)造中充滿了藝術(shù)的美感和想象力，而藝術(shù)創(chuàng)造同樣地受到工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的制約與影響。

　　藝術(shù)創(chuàng)造在工業(yè)設(shè)計(jì)中的作用和影響不是局部的、個(gè)別的、具體的，而且是宏觀的、整體的、廣博的。

　　從工業(yè)文明開始，工業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)創(chuàng)作被人為地分割成為互不相干的獨(dú)立專業(yè)和領(lǐng)域。人類社會(huì)發(fā)展到今天的信息時(shí)代，人們開始重新審視科學(xué)、技術(shù)、設(shè)計(jì)、藝術(shù)的關(guān)系：其內(nèi)在本質(zhì)是一個(gè)總體，它之所以被分割成單獨(dú)的專業(yè)，不是取決于事物的本質(zhì)，而是由于人類認(rèn)識(shí)的局限。實(shí)際上，設(shè)計(jì)與藝術(shù)是一個(gè)不能打斷的鏈條。在用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)出的一張張圖紙、一幅幅畫面，以及一件件三維空間的產(chǎn)品設(shè)計(jì)面前，人們似乎感到自己處于某種邊緣地帶，覺(jué)悟到設(shè)計(jì)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合；藝術(shù)不再僅是抽象的哲理，而是具體的感受，不再僅揭示一種存在，而是一種創(chuàng)造，這是設(shè)計(jì)中技術(shù)與藝術(shù)的新聯(lián)盟。

　　縱觀工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史，我們不難看出，設(shè)計(jì)與藝術(shù)經(jīng)歷了最初的一體化，逐漸形成各自不同的專業(yè)領(lǐng)域，直至發(fā)展為當(dāng)今設(shè)計(jì)和藝術(shù)的新融合。設(shè)計(jì)過(guò)程中自始至終都滲透著藝術(shù)。所以，我們不能孤立地強(qiáng)調(diào)功能主義，而忽略藝術(shù)對(duì)產(chǎn)品的影響，同時(shí)也不能過(guò)分為表現(xiàn)藝術(shù)而忽略功能性。我們的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與設(shè)計(jì)的完美結(jié)合。