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　　當(dāng)被要求點評奇葩女星戛納紅毯造型時，其實一開始我是拒絕的。

　　一開口、一動筆了，就落入了張馨予團(tuán)隊自以為是的圈套。你甚至可以想象，當(dāng)時為了說服張馨予穿上這件炸了媽的土布大裙子，各人都是如何的嘴臉——企宣說：姐，怕啥的，以前鞏俐這么穿過。再說這回范冰冰也要走紅毯，你又不是不了解她，為了搶版面還不知道要穿得多拼！丫們走完通稿一發(fā)，又是“范冰冰氣壓全場”，你今天就拼了，明天報道一出來，看看誰輸誰贏誰被壓；設(shè)計師說：寶貝，咱現(xiàn)在走紅毯不能光圖漂亮了，那有什么難的呀？難的是一亮相就得讓觀眾記住你，這都什么年代了，別怕，女明星都是越罵越紅；最后經(jīng)紀(jì)人一拍板：馨予，就這么穿出去！明天全中國的媒體頭條都是你、所有的段子手都會惡搞你、搜索關(guān)鍵詞第一名全是你、所有人的朋友圈都要轉(zhuǎn)瘋了……于是，一沒作品二沒贊助據(jù)說是靠網(wǎng)游公司花20萬買來邀請函硬給送上戛納紅毯的中國肥皂劇女演員張馨予，在第一次海外亮相時，就完成了不啻于裸奔的宣傳使命。

　　我們完全可以把這當(dāng)作是互聯(lián)網(wǎng)思維的又一次勝利。人不要臉、不要皮了，當(dāng)然可以被當(dāng)成產(chǎn)品用互聯(lián)網(wǎng)模式去賣、去推銷。好不好吃不重要，重要的是有美女開著豪車送外賣、有半裸肌肉男上門喂你吃、有一語雙關(guān)的下三路品牌名、甚至有故意跳出來拉仇恨的投資人破口大罵“你們這幫窮鬼少矯情，你們吃過好東西么？味蕾都沒打開就別跟我逼逼我賣的東西好不好吃”！關(guān)注即是勝利，某著名互聯(lián)網(wǎng)思維快餐新貴都說了：“你真當(dāng)我指著掙屌絲這點飯錢��？這是一種模式，我看中的是品牌價值以及資金運作帶來的收益。這個品牌成功了，我就能把同樣的模式復(fù)制到不同的產(chǎn)業(yè)去，到時候，食物免費送都無所謂�！�

　　同樣，好不好看不重要，張馨予不指著一次頭條就晉階時尚女神，胡社光不指著一次曝光就賣成爆款，數(shù)據(jù)好看就行了，每一條轉(zhuǎn)發(fā)、每一次搜索都將真金白銀地計入這對兒活寶個人知名度的賬戶，再多復(fù)制幾次這樣的噱頭，哪怕張馨予此生都沒有機(jī)會接到“你值得擁有”的廣告，但憑知名度賣賣面膜、衛(wèi)生巾照樣賺得盤滿缽滿。至于胡社光，將來我們會毫無意外地在他的百度百科和宣傳、招商資料里看到這樣的簡介：中國最有影響力也最具爭議的著名設(shè)計師。

（資料圖：2015秋冬中國國際時裝周胡社光作品發(fā)布會。把一場秀辦成一次行為藝術(shù)，一直都是胡社光最擅長的事情。）

　　那，產(chǎn)品本身，這件土布大裙子好看嗎？廢話，當(dāng)然不好看！它的用料和剪裁如此低劣，以至于從設(shè)計師嘴里每說出來一次“定制”都是在給時裝工業(yè)潑臟水。而那比天津狗不理包子盤得還做作的十八個褶兒大領(lǐng)邊，除了用于裝飾80年代末90年代初的電視機(jī)、縫紉機(jī)布罩，想必連縣群藝館自學(xué)美聲、崇拜幺紅的業(yè)余美聲歌唱家王大姐也會嫌棄太浮夸，而拒絕在元宵匯報演出時穿著登臺。更惡劣的是：這種設(shè)計、這種心眼，除了展示審美上的惡趣味，還滿足了一些尚未開化的國外民眾對中國窮兇極惡的想象。

（資料圖：《大紅燈籠高高掛》電影劇照，及鞏俐和張藝謀共同出席活動的舊照。）

　　紅花綠葉大土布，是中國么？當(dāng)然是！但它是莫言、賈平凹筆下的中國、是第五代導(dǎo)演鏡頭里的中國，它是中國的過去、中國的鄉(xiāng)愁、中國的情緒。因此，三十年前，當(dāng)?shù)谝慌�女演員帶著作品首次走出國門時，她們選擇穿上大花布做的衣裳是無可厚非的。那時的中國，萬物待興，渴望關(guān)注，充滿意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變與掙扎，作家、導(dǎo)演、演員用自己的視角把傳統(tǒng)的中國介紹給了世界，即使站在紅毯和領(lǐng)獎臺上，彼時他或她想到的還不是自身形象，而是作為中國人，需要不遺余力在喧囂的世界舞臺上為中國發(fā)出聲音的使命感。

　　可現(xiàn)在呢？世界早在十年前就扁平了。中國的城市化、先進(jìn)化迅猛得令人來不及跪，北京、上海，甚至杭州、成都等二線城市大量涌入了謀求機(jī)會的各國企業(yè)和外國友人，連深居內(nèi)陸大半輩子的大媽如今在游遍歐洲大城回國后都敢硬氣地說一句“有啥意思��？高樓大廈還沒北京的多”。

　　當(dāng)富裕的中國消費者們已經(jīng)率先戴上最新款的蘋果手表時，世界許多別的國家還在眼巴巴地等著蘋果公布本國發(fā)行日期；當(dāng)中國的明星、編輯、博主抱團(tuán)攻占了時裝周的前三排時，原先坐在第一排的某些老牌發(fā)達(dá)國家的從業(yè)者們，連邀請函都摸不到了；當(dāng)曾經(jīng)最高傲的歐美電影工業(yè)如今為了贏得中國市場，也都紛紛啟用中國演員，甚至專門編寫討好中國觀眾的橋段時，作為一個中國人，還有什么必要懷疑老外不了解今天的中國呢？

　　紅花綠葉大土布，別說失去了實用意義、連它曾經(jīng)的創(chuàng)造者、使用者們亦被漸漸改造、審美趨于天下大同，大花布可以成為一種本土情懷，出現(xiàn)在某些打情懷牌的土菜館里，但絕不應(yīng)該再化為中國符號穿在女演員身上讓世界去解讀——現(xiàn)在沒有一個女演員能代表中國，而世界需要看到的是中國的明天。

　　可笑的是，胡社光在一夜爆紅后接受某時尚網(wǎng)站專訪，號稱自己很委屈，“前幾天紐約的Met Ball，中國的主題，我們中國的藝人卻幾乎都沒穿中國的禮服，我們到底在怕什么，是自己看不起自己么？”一副憂國憂民的模樣。

（Met Ball中國女星合影）

　　這個問題有一個的前提：什么才是中國的設(shè)計？一個在中國成長、受過正統(tǒng)中西方教育、見過世面、胸中有格局、有傳承、有創(chuàng)新，更有不卑不亢、不為自己作品貼標(biāo)簽的中國設(shè)計師，做出來的時裝，可以自豪地稱為中國設(shè)計。目前，中國有一大批這樣的新銳設(shè)計師在迅速成長。

　　而胡先生，你那種拿著舊中國裹腳布做花樣的東西，根本談不上設(shè)計。