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序——審美意識即資源

　　從成田機場下來，走向出入境邊防時會經(jīng)過一段毫無粉飾的空間。此時，你一定能覺察到什么。雖是無趣的無機質空間，但是打掃工作做得多么細致入微啊。地上的瓷磚閃閃發(fā)光，令人覺得哪怕在地上打幾個滾也不會弄臟衣服。鋪著地毯的地面也很干凈。假如有什么污漬，你也能看到竭力清除這污漬而努力過的痕跡。你可以想到，即使到了下班時間，清潔人員也不會迅速收拾好拖把、吸塵器，一定是直到完成所有工作，告一段落后才回家的。從外國回來時，才更能真切地體會到這份認真。即使出了機場，開著車駛上高速公路，這份感受依然持續(xù)著。被道路一分為二的田園風光倒不至于令人心曠神怡，但是路面如鏡子般平滑，車子的引擎也極為安靜。沿途亮起的路燈，沒有一盞是滅的。

　　不論是清潔工，還是施工人員、廚師、電路維修工，都認真而誠摯地工作著。非要用文字來表述，我會選“細膩”、“謹慎”、“精致”、“簡潔”。這樣的價值觀就存在于社會基層。日本就是這樣的一個國家。

　　這在國外并不是隨處可見的價值觀。在巴黎也好，米蘭也好，倫敦也好，假如要打造一個與日本同樣完善的展覽會場，就要付出非同一般的努力。那里缺乏精益求精、謹慎作業(yè)的基本意識。一到休息時間，工作人員就會停止作業(yè)。比起提高效率和品質的熱忱，他們更重視的是個人的進度、個體的尊嚴。在這一前提下，管理方加以適當?shù)恼{控才能推進工作的進展。在歐洲也確實存在手工藝人精神，但是日常的打掃、展覽會場的設置等等，并不屬于手工藝人精神的范圍。進一步來說，認真地修飾如此普通的環(huán)境這一意識本身，并不單單是作業(yè)人員的問題，在我看來，這與處于同一環(huán)境的普羅大眾的意識水平密不可分。那并不是特殊的手工藝人領域才獨有的崇高意志，在整個社會全體無聲的默契中，諸如仔仔細細地收拾一個司空見慣的日常空間的細節(jié)，都只是一種常識。所謂審美意識，不就是這樣的文化嗎？

　　我最近才覺察到，制造業(yè)必不可少的資源不就是這種“審美意識”嗎？這決不是比喻、舉例子，只有制作東西的人與喜歡這個作品的受眾有所共鳴，作品才能在文化環(huán)境中孕育成長。審美意識正是制造業(yè)得以持續(xù)發(fā)展的無盡源泉。但是一般人并不這么認為。一說到資源，首先想到的是物質性的自然資源。

　　由于日本沒有得天獨厚的自然資源，只能精益求精，追求一流的“技術”來生產(chǎn)工業(yè)產(chǎn)品。戰(zhàn)后的經(jīng)濟騰飛就是以此為指導發(fā)展制造業(yè)取得的成果。世界這樣來理解日本，日本人對此也深信不疑。戰(zhàn)后的日本擅長以“規(guī)格化、量化的生產(chǎn)方式”進行工業(yè)生產(chǎn)，也就是大量生產(chǎn)千篇一律的產(chǎn)品，保證穩(wěn)定的產(chǎn)品品質。另外，產(chǎn)品小型化發(fā)揮出如同凝聚力一般的作用，成功地將日本工業(yè)產(chǎn)品的優(yōu)勢更加鮮明地彰顯出來。日本的生產(chǎn)技術在達到量的同時也保證了高品質，將精致與濃縮集中體現(xiàn)在工業(yè)產(chǎn)品中，并借此獲得了世界范圍的高度認可與信賴。

　　日本倚賴這里所說的“技術”，換言之，憑借著細膩、謹慎、精致、簡潔，成功地塑造了產(chǎn)品，讓資源很好地發(fā)揮了作用，促進了工藝的進步。由此，我們認識到，在被擦得锃亮的機場地板，以及由盞盞極富信賴感的明燈構成的都市夜景之中蘊含著的共同感知力，同樣在規(guī)格化、量化生產(chǎn)上也發(fā)揮了作用。這也證明了審美意識就是運用先進生產(chǎn)技術和高科技的技術，創(chuàng)造尖端技術的資源。

　　引領技術、生活以及藝術的前沿發(fā)展的是，輕輕顫動著的、深入感知世界與未來的感知力。所以要將目光聚焦于此。正是因為審美意識的相互競爭，世界才變得豐富多彩。