平面設(shè)計面臨的問題和應(yīng)對
今年是現(xiàn)代意義上的平面設(shè)計行業(yè)在中國恢復(fù)的第30個年頭，也是藝術(shù)設(shè)計作為一門高等教育的專業(yè)在中國正式建立的第10年。這些年來，平面設(shè)計領(lǐng)域內(nèi)的從業(yè)者和設(shè)計教育者，為這個行業(yè)和學(xué)科都做了大量的工作，中國設(shè)計師在國際上也逐漸獲得了前所未有的認(rèn)可與地位。平面設(shè)計日益在藝術(shù)設(shè)計的學(xué)科體系中占據(jù)重要的環(huán)節(jié)，成為最具代表性的藝術(shù)設(shè)計門類，甚至正在成為重要的“純藝術(shù)”組成部分。但是設(shè)計行業(yè)的 “圈內(nèi)熱鬧圈外冷”，至今仍是一個無法回避的事實。
靳埭強設(shè)計的郵票
南北分宗的地域化趨勢
“畫分南北”在美術(shù)史上已經(jīng)成為眾所周知的命題。有觀點認(rèn)為，設(shè)計也是“南北分宗”，所依據(jù)的事實并非是中國南北方的文化差異，而完全是以設(shè)計師所在城市為標(biāo)準(zhǔn)進行劃分的。“北方設(shè)計師”被圈定為北京的幾位設(shè)計師；“南方”則包括了深圳、廣州以及近年來在平面設(shè)計界嶄露頭角的寧波等城市。一個不容忽視的事實是，這樣劃分的“北方設(shè)計師”當(dāng)中并不見得是文化意義上的北方人，而“南方設(shè)計師”中同樣也是有相當(dāng)一部分是從北方到南方謀求發(fā)展的從業(yè)者。這樣的分類最初大概只是介紹中國設(shè)計師的本意，并沒有從共同的藝術(shù)風(fēng)格、設(shè)計理念和文化歸屬等方面做出共性的歸納——即或把“形式實驗”視作北方設(shè)計的風(fēng)格，這樣的概括也是與北京的地域文化風(fēng)貌沒有任何關(guān)聯(lián)的。從設(shè)計發(fā)展的角度說，筆者并不贊成在現(xiàn)階段做出這樣的劃分。
近年來北京設(shè)計的繁榮，的確對過去中國內(nèi)地平面設(shè)計的深圳中心格局形成了較為有力的沖擊。長期以來，盡管有清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院這樣重要的設(shè)計教育機構(gòu)，但由于所培養(yǎng)的設(shè)計人才往南方的流動，北京在平面設(shè)計方面的發(fā)展一直難以與深圳相抗衡，在當(dāng)?shù)赜幸恍┯绊懙膸准掖笤O(shè)計公司在業(yè)界幾乎也都缺乏一種呼風(fēng)喚雨的號召力。不過由于平面設(shè)計與經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，北京并不缺乏設(shè)計發(fā)展的潛力。近年來步入中年的一些有實力的設(shè)計師逐漸加入北京的設(shè)計隊伍，呂敬人、王敏等設(shè)計師先后從事設(shè)計教學(xué)，為清華美院、中央美院設(shè)計學(xué)院等院校、機構(gòu)培養(yǎng)了一批有社會影響力的青年設(shè)計師�？偟膩砜矗本┰O(shè)計師群體的水平參差較為嚴(yán)重，設(shè)計師們?nèi)狈y(tǒng)一的組織和明確的學(xué)術(shù)目標(biāo)，從風(fēng)格上說，相當(dāng)一部分設(shè)計工作者還停留在追隨西方的形式實驗的層面上，獨創(chuàng)性和個人追求比較缺乏。在平面設(shè)計的各個門類中，北京還沒有形成任何一個真正有生命力的設(shè)計學(xué)派。
相比之下，南方地區(qū)由于深圳、廣州等地平面設(shè)計起步早、與外界交流多，同時也在很大程度上得到了當(dāng)?shù)卣兔襟w的高度重視和支持，因此顯得成熟許多。深圳設(shè)計03展和深圳平面設(shè)計師協(xié)會的恢復(fù)都可稱作是中國當(dāng)代平面設(shè)計史上的大事，而深圳市政府提出“建立中國的設(shè)計之都”的口號更是令其他城市設(shè)計師羨慕不已。近年來寧波對平面設(shè)計也較為重視，當(dāng)?shù)氐氖Y華、潘沁等一些學(xué)院設(shè)計師在教學(xué)之余設(shè)計創(chuàng)作中也取得了令人注目的成果。
此時，也許打破這種二元對立的格局，意識到中國平面設(shè)計的整體性，求同存異地致力于中國設(shè)計水準(zhǔn)的建設(shè)和發(fā)展，才是當(dāng)下我們更需要做的。
陳紹華設(shè)計的海報
畫地為牢的設(shè)計體制
與美術(shù)、攝影、書法等其他藝術(shù)門類相比，中國當(dāng)代設(shè)計體制的建設(shè)是不盡如人意的。首先，中國缺乏一個權(quán)威性的“中國設(shè)計師協(xié)會”，而僅有一些地方性或非官方的設(shè)計師組織；其次，中國設(shè)計缺乏政府支持的一個全國性設(shè)計大展，這與國際上一些重視設(shè)計的國家行為很不一樣；最后，與上述體制相聯(lián)系，中國設(shè)計也缺乏相應(yīng)的批評、出版、學(xué)術(shù)交流等機制，這對于作為一門藝術(shù)來發(fā)展的設(shè)計是極其不利的。令人遺憾的是，上述這些判斷幾年之后依然沒有得到質(zhì)的改觀。
近年來在設(shè)計協(xié)會和展覽方面，有這樣幾件事是值得一提的。一是中國美術(shù)家協(xié)會成立了“平面設(shè)計專業(yè)委員會”并參與策劃了“十屆全國美展藝術(shù)設(shè)計展區(qū)”，盡管在業(yè)內(nèi)該展覽并沒有像“深圳設(shè)計03展”和“平面設(shè)計在中國05展”一樣受人矚目，但由于其“國展”的性質(zhì)，所反映出的一些問題還是值得深思的；二是有越來越多的中國內(nèi)地設(shè)計師成為國際平面設(shè)計聯(lián)盟（AGI）的新會員。這兩個組織在過去一直是互不相容的。由于設(shè)計的特殊性，職業(yè)設(shè)計師一般情況下對中國美術(shù)家協(xié)會的職位并不認(rèn)可，相反，對一度被認(rèn)為是代表國際平面設(shè)計界最高水平的AGI寄予了厚望。但近年來AGI的表現(xiàn)似乎再一次提出了由專業(yè)設(shè)計師齊心合力建立一個中國設(shè)計自己的權(quán)威組織的必要性和緊迫性。
中國美協(xié)恐怕無法承擔(dān)設(shè)計界的復(fù)雜局面。盡管如動畫、攝影、書法、設(shè)計等學(xué)科目前都是在美術(shù)學(xué)院里招生和教學(xué)，但在實際社會操作中，這些學(xué)科往往都需要自己獨立的協(xié)會組織，而“美協(xié)”天然地被理解成為繪畫工作者的組織。事實上中國目前從事設(shè)計的人數(shù)是純粹的畫家的幾倍，美術(shù)學(xué)院中設(shè)計類學(xué)生的總數(shù)也幾乎超過各種“純藝術(shù)”的總和。這樣看來美協(xié)把“設(shè)計”納入其中、作為與各畫種同等的“美術(shù)”門類的確是有些不成比例。
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