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土人引領(lǐng)世界景觀設(shè)計(jì)學(xué)
作者:沙磊  來(lái)源:《中關(guān)村》  :

  敢為天下先

  2001年5月,廣東中山岐江公園于建成,并于次年斬獲美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)(ASLA)設(shè)計(jì)榮譽(yù)獎(jiǎng)時(shí),而日后名聲大震的北京中關(guān)村(5.91,0.13,2.25%)電子城文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地798藝術(shù)區(qū)此時(shí)在國(guó)內(nèi)外還是不見(jiàn)經(jīng)傳的無(wú)名之輩。

  2002年,上海世博會(huì)的浦江規(guī)劃指出,將浦江兩岸現(xiàn)有船廠碼頭、工業(yè)廠區(qū)改建成體現(xiàn)文化傳統(tǒng)的博物館,將綠帶和水面引入腹地建成類似“巴黎塞納河”的休閑空間,對(duì)于缺少自然景觀和人文景觀的上海而言,“世博板塊”提供了嶄新概念的居住空間。

  2005年8月,石景山區(qū)對(duì)外宣布:解決因首鋼涉鋼產(chǎn)業(yè)搬遷后區(qū)域經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)“空心化”問(wèn)題,利用首鋼舊廠房設(shè)施“打造北京CRD”。

  上述看似不想干的四則新聞,但深究其規(guī)劃理念,無(wú)不異曲同工地體現(xiàn)出“時(shí)間的美,工業(yè)的美,落差錯(cuò)愕的美”。此外,岐江公園因勢(shì)利導(dǎo)地體現(xiàn)出“野草的美”,世博園景觀核心理念是“還原真實(shí)的上海灘”。兩者均由俞孔堅(jiān)領(lǐng)銜設(shè)計(jì)。他領(lǐng)景觀設(shè)計(jì)風(fēng)氣之先可見(jiàn)一斑。

  一網(wǎng)友對(duì)岐江公園項(xiàng)目評(píng)論到,一個(gè)人有他的記憶,一個(gè)地方也有他的記憶。而記憶不應(yīng)該只停留在照片中。不用討論他是屬于東方還是西方,他就屬于這里,屬于想了解他的孩子,屬于想讓孩子了解他的父親。

  俞孔堅(jiān)坦言,景觀設(shè)計(jì)要讓建筑空間、文化產(chǎn)業(yè)與歷史文脈及城市生活環(huán)境的有機(jī)結(jié)合在一起。

  他基于生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的城市空間發(fā)展的代表作還有:臺(tái)州案例,反規(guī)劃 ; 漂浮的花園——浙江永寧公園:與洪水為友的景觀;豐產(chǎn)的景觀:沈陽(yáng)建筑大學(xué)稻田校園 ;最少的人工投入構(gòu)建城市綠色廊道:秦皇島湯河公園等。

  藉此,“土人”俞孔堅(jiān)景觀設(shè)計(jì)的策略核心就是將城市性重新定義,以生存的名義重建城市,反映土地和人的真實(shí)關(guān)系,直面挑戰(zhàn)的當(dāng)代城市與景觀設(shè)計(jì)為土人贏得了廣泛的聲譽(yù)。

  由于俞孔堅(jiān)的名人效應(yīng),他的北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院“土人”扎堆。由歸國(guó)留學(xué)人員構(gòu)成設(shè)計(jì)主體的400多名職業(yè)設(shè)計(jì)師擠滿了北大科技園創(chuàng)新中心4-5層的寫字樓。

  “土人”的專業(yè)人員涵蓋了土地規(guī)劃、城市規(guī)劃、建筑、園林、景觀設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、給排水、電氣、結(jié)構(gòu)等各類領(lǐng)域。 建筑設(shè)計(jì)、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)成為其主營(yíng)業(yè)務(wù)。

  “土人理念”全面地應(yīng)用在國(guó)土規(guī)劃、城市與區(qū)域規(guī)劃、新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃中,并在多個(gè)部委和城市的規(guī)劃建設(shè)決策中起到積極作用,完成多項(xiàng)具有國(guó)際影響的示范工程。他因此獲得2008年世界濱水設(shè)計(jì)最高獎(jiǎng),5次美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)(ASLA)設(shè)計(jì)和規(guī)劃榮譽(yù)獎(jiǎng),兩度世界青年建筑獎(jiǎng)等令中外同行羨慕不已的獎(jiǎng)項(xiàng)。

  在成功經(jīng)歷了2007和2008年的“全球巡講”之后,俞孔堅(jiān)已經(jīng)將中國(guó)景觀設(shè)計(jì)學(xué)的聲音傳播到了世界各地,他已先后在中國(guó)臺(tái)灣、美國(guó)、墨西哥、印度、澳大利亞和法國(guó)等國(guó)家的著名學(xué)府和國(guó)際重要會(huì)議上進(jìn)行了24場(chǎng)關(guān)于“生存的藝術(shù)”和“反規(guī)劃”的主題演講,均受到熱烈歡迎,并影響深遠(yuǎn)。

  2009年春節(jié)剛過(guò),俞孔堅(jiān)在加州大學(xué)伯克利分校做題為“尋找更加精明的解決方法——城市增長(zhǎng)規(guī)劃的“反規(guī)劃”途徑的報(bào)告拉開了俞孔堅(jiān)教授2009年“全球巡講”的序幕。

  當(dāng)今社會(huì)所面臨的資源與環(huán)境危機(jī)給當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)專業(yè)帶來(lái)了很多新的挑戰(zhàn)。俞孔堅(jiān)說(shuō),如何設(shè)計(jì)可持續(xù)的景觀,如何把景觀的美學(xué)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值融合在一起,使自然與人文、美景與實(shí)用不再對(duì)立,而是融合在一起,這是要問(wèn)計(jì)桃花源。

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