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深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院　　動(dòng)畫學(xué)院院長(zhǎng)

  　汶川地震引發(fā)對(duì)民居與公共建筑設(shè)計(jì)安全的關(guān)注、奧的斯電梯使用事故引發(fā)對(duì)公共設(shè)施設(shè)計(jì)的關(guān)注、網(wǎng)絡(luò)游戲引發(fā)的青少年問題、美泰召回２０００萬(wàn)件中國(guó)產(chǎn)玩具引發(fā)的兒童產(chǎn)品安全設(shè)計(jì)問題……因設(shè)計(jì)不妥引起的生命安全、公共安全、職業(yè)病、心理健康、應(yīng)急設(shè)施、消費(fèi)者利益、生態(tài)破壞、環(huán)境污染等社會(huì)、民生問題有增無(wú)減。——王效杰

  　假期開始，有閑瀏覽書架，中央美院許平教授送我的一本《設(shè)計(jì)為人民服務(wù)》作品集抓住我近來本十分敏感的神經(jīng)。

  　《設(shè)計(jì)為人民服務(wù)》作品集以北京城市公共問題為關(guān)注點(diǎn)，主張以設(shè)計(jì)作為人文時(shí)代的重要策略，廣泛解決城市公共設(shè)施與公共服務(wù)的問題。中央美院率先在國(guó)內(nèi)大張旗鼓地樹立起“設(shè)計(jì)為人民服務(wù)”的大旗。

  　其實(shí)設(shè)計(jì)為公眾、設(shè)計(jì)為社會(huì)的思想理念，早在20世紀(jì)70年代就在西方國(guó)家開始萌發(fā)。此后發(fā)展出如Green Design（英國(guó)設(shè)計(jì)界率先提出的“綠色設(shè)計(jì)”）、PSS（米蘭大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院曼哉尼教授研究提出、聯(lián)合國(guó)教科文組織推廣的“產(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng)”）、ReDesign（英國(guó)設(shè)計(jì)委員會(huì)提出的“再設(shè)計(jì)”）與EcoReDesign（澳大利亞皇家墨爾本理工大學(xué)提出的“生態(tài)再設(shè)計(jì)”）等新的設(shè)計(jì)理論和方法成果，還有歐美國(guó)家提出的運(yùn)用設(shè)計(jì)解決社會(huì)意識(shí)形態(tài)問題等，這些成果表達(dá)了設(shè)計(jì)師面向社會(huì)與大眾的設(shè)計(jì)責(zé)任與職業(yè)使命。

  　發(fā)達(dá)國(guó)家的公共設(shè)計(jì)責(zé)任就像其國(guó)民誠(chéng)信素質(zhì)一樣，已成為普遍現(xiàn)象，我國(guó)的設(shè)計(jì)教育也給學(xué)生灌輸了設(shè)計(jì)責(zé)任的有關(guān)內(nèi)容。然而近年來，因設(shè)計(jì)應(yīng)用引發(fā)的社會(huì)焦點(diǎn)問題不斷：汶川地震引發(fā)對(duì)民居與公共建筑設(shè)計(jì)安全的關(guān)注、奧的斯電梯使用事故引發(fā)對(duì)公共設(shè)施設(shè)計(jì)的關(guān)注、網(wǎng)絡(luò)游戲引發(fā)的青少年問題、美泰召回2000萬(wàn)件中國(guó)產(chǎn)玩具引發(fā)的兒童產(chǎn)品安全設(shè)計(jì)問題……伴隨著中國(guó)建設(shè)、制造和信息化的發(fā)展，因設(shè)計(jì)不妥引起的生命安全、公共安全、職業(yè)病、心理健康、應(yīng)急設(shè)施、消費(fèi)者利益、生態(tài)破壞、環(huán)境污染等社會(huì)、民生問題有增無(wú)減。

  　我國(guó)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用20余年，究竟該由誰(shuí)來為公眾、為社會(huì)擔(dān)當(dāng)設(shè)計(jì)責(zé)任？

  　透過現(xiàn)象看本質(zhì)。以工業(yè)設(shè)計(jì)為例，國(guó)際慣例下產(chǎn)品設(shè)計(jì)的對(duì)象主要是四個(gè)方面：制造者、銷售者、使用者、社會(huì)，設(shè)計(jì)面對(duì)這四個(gè)對(duì)象沒有主次輕重之分，都很重要。然而在我們的設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)中，二十多年來設(shè)計(jì)服務(wù)宗旨，主要是為設(shè)計(jì)付款方（或稱甲方）利益的最大化。設(shè)計(jì)師或設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)只能對(duì)老板或付費(fèi)的老板負(fù)責(zé)。擔(dān)當(dāng)設(shè)計(jì)責(zé)任的似乎是設(shè)計(jì)師，但由于設(shè)計(jì)決策與設(shè)計(jì)買單對(duì)應(yīng)，設(shè)計(jì)師沒有決策權(quán)，設(shè)計(jì)責(zé)任無(wú)法得到實(shí)現(xiàn)，設(shè)計(jì)方案涉及的安全、環(huán)保、生理心理健康等內(nèi)容，往往因甲方的成本考慮或其它問題被否決或被削弱。

  　在設(shè)計(jì)師成為“人數(shù)大國(guó)”的當(dāng)下，設(shè)計(jì)為人民服務(wù)的責(zé)任缺失難以忽視。究其原因，一是公共設(shè)計(jì)項(xiàng)目難以真正尊重設(shè)計(jì)師，領(lǐng)導(dǎo)說了算的事比比皆是。比如地鐵標(biāo)志設(shè)計(jì)，社會(huì)征集作品過萬(wàn)件，最終還是領(lǐng)導(dǎo)定奪、領(lǐng)導(dǎo)“設(shè)計(jì)”方案。二是產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目永遠(yuǎn)是付費(fèi)者說了算，如產(chǎn)品設(shè)計(jì)，制造企業(yè)內(nèi)部的設(shè)計(jì)部門是由老板決定，設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)由甲方拍板，盡管制造商要面對(duì)銷售、消費(fèi)者及社會(huì)，但最終還是會(huì)從自己的利益出發(fā)，控制設(shè)計(jì)以利于自己。三是設(shè)計(jì)師及其團(tuán)隊(duì)在大部分提供設(shè)計(jì)服務(wù)的過程中，一般沒有足夠的專業(yè)公關(guān)能力去說服、駕馭老板或甲方，于是設(shè)計(jì)成為花瓶或工具，無(wú)法承擔(dān)設(shè)計(jì)責(zé)任。四是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、展示傳播設(shè)計(jì)等，許多設(shè)計(jì)都沒有政府或第三方參與評(píng)價(jià)監(jiān)督，而大眾和社會(huì)機(jī)構(gòu)又沒有機(jī)會(huì)和權(quán)利參與到實(shí)施前的設(shè)計(jì)評(píng)估中去。

  　發(fā)達(dá)國(guó)家講究設(shè)計(jì)責(zé)任的公民整體素質(zhì)是比較高的、設(shè)計(jì)責(zé)任監(jiān)管體系是基本完整的，他們的設(shè)計(jì)責(zé)任理論方法和實(shí)施配套政策、標(biāo)準(zhǔn)是到位的。比如綠色創(chuàng)設(shè)計(jì)的最大價(jià)值取向是有利于社會(huì)及公眾，它在發(fā)達(dá)國(guó)家已實(shí)施三四十年了。ISO14000的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施，包含ISO9000所要求的產(chǎn)品外觀質(zhì)量，以及人本設(shè)計(jì)所包含“情感設(shè)計(jì)”與“體驗(yàn)交互設(shè)計(jì)”，都對(duì)設(shè)計(jì)的公眾社會(huì)責(zé)任產(chǎn)生了重要作用。然而我們不僅沒有標(biāo)準(zhǔn)和政策，在學(xué)習(xí)應(yīng)用他人的理論方法時(shí)，有些設(shè)計(jì)師不僅沒有很好地應(yīng)用，反而拿這些理論、概念和甲方一起來忽悠消費(fèi)者。

  　種種設(shè)計(jì)責(zé)任缺失，對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)后果主要有三：一是商業(yè)化目標(biāo)驅(qū)動(dòng)下的設(shè)計(jì)過度。產(chǎn)品、工程、服務(wù)的過度“包裝”設(shè)計(jì)，“過分”美化設(shè)計(jì)，過多“附加”設(shè)計(jì)，過量“偽裝”設(shè)計(jì)，如月餅的“過度”包裝，就是將過高的包裝成本讓消費(fèi)者承擔(dān)、浪費(fèi)資源同時(shí)轉(zhuǎn)嫁給社會(huì)承擔(dān)。二是權(quán)力干預(yù)下的設(shè)計(jì)內(nèi)涵變質(zhì)，設(shè)計(jì)者為了自己的生存狀態(tài)，面對(duì)設(shè)計(jì)決策權(quán)力，要么妥協(xié)、要么順應(yīng)，甚至成為權(quán)力利益方最大的“棋子”，有責(zé)任的好設(shè)計(jì)難以實(shí)施。三是經(jīng)濟(jì)利益影響下的設(shè)計(jì)行業(yè)道德難以確立、難以形成風(fēng)范。設(shè)計(jì)師不追求好設(shè)計(jì)，生產(chǎn)者不關(guān)心好設(shè)計(jì)，銷售者不推廣好設(shè)計(jì)，我們的物質(zhì)文明、精神文明將是何種境地？

  　生命需要安全的設(shè)計(jì)，生存需要健康的設(shè)計(jì)，生活需要優(yōu)質(zhì)的設(shè)計(jì)，誰(shuí)來為人民承擔(dān)設(shè)計(jì)責(zé)任？