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▲寧成春在２０１１深圳書籍設(shè)計論壇上演講的題目是《書籍設(shè)計的工藝之美》，他希望通過演講喚起人們對設(shè)計的重新思考。深圳商報記者 韓 墨／攝

　　作為書籍設(shè)計界的元老級人物，寧成春在２００９年關(guān)閉了他的設(shè)計工作室，至今已經(jīng)有三年不再做書。不過，不再進行具體的書籍設(shè)計，不等于不再關(guān)心設(shè)計，相反，三年來游走在全國各地考察民間手工藝的經(jīng)歷，讓他對書籍設(shè)計有了全新的體驗，在昨日的論壇上，他和深圳讀者一起分享了這種感受。

　　作為三聯(lián)書店的老設(shè)計家，有人說在寧成春的帶領(lǐng)下形成了三聯(lián)圖書的設(shè)計風(fēng)格。上世紀８０年代，他留學(xué)日本，從日本現(xiàn)代圖書設(shè)計理念吸取營養(yǎng)，再把它體現(xiàn)在一本本的設(shè)計中。無論是《書和人和我》第一次用特種紙設(shè)計封面，《考古人手記》采用活頁式設(shè)計，還是《中華人民共和國５０周年》的金制國徽的特殊工藝處理，他都能設(shè)計出書的獨有氣質(zhì)和文化品位。

　　從２００９年起，寧成春和朋友一起進行一個手工藝項目，從西藏到云南，從西北到東北，從兩廣到江浙，他的足跡遍布全國各地，民間手工藝的美讓一生從事設(shè)計的他嘆為觀止。在昨日的演講中，寧成春朗讀了日本人柳棕悅的一篇文章《工藝之美》“看到那些精美的傳統(tǒng)手工藝，我想起了在日本看到的《柳棕悅?cè)�集》，特別讓我的日本老師郵寄了一套給我�！睂幊纱航榻B，柳棕悅是日本上世紀二三十年代的民藝運動倡導(dǎo)者，今天的日本現(xiàn)代化產(chǎn)品中大量保留的民間藝術(shù)元素，都與柳棕悅的積極倡導(dǎo)有關(guān)。昨日的演講，寧成春不再展示自己的設(shè)計作品，而是著重展示了古代民間的各種百姓生活用品，“這些東西美得不行。而我們現(xiàn)在的設(shè)計，大多數(shù)重炒作，重享樂，沒有人把簡樸做成美，大多數(shù)把奢華做成美，這樣的風(fēng)氣是病態(tài)的�！睂幊纱赫J為，這種病態(tài)的風(fēng)氣也影響到了書籍設(shè)計，“現(xiàn)在的書籍設(shè)計都在做奇、做怪，大家重視的不是審美，而是資本運作。在病態(tài)的社會風(fēng)氣下，設(shè)計學(xué)也成為幫兇�！�

　　寧成春此次演講的題目是《書籍設(shè)計的工藝之美》，他希望通過演講喚起人們對設(shè)計的重新思考，“我希望年輕的設(shè)計師能思考我們?yōu)槭裁匆�做書？我們是為了誰在做書？做書是為了錢嗎？是為了得獎嗎？還是真正為了讀者�！痹谶@一點上，他特別提到兩個人，一個是做讀庫的老六，“他做的書在編輯方法上有革命，是真正為讀者服務(wù)的，而不是商業(yè)炒作，而且他成功了，我覺得未來的書會向這個方向發(fā)展�！绷硪粋�是書籍設(shè)計師朱贏椿，“他避開了現(xiàn)在非常惡劣的設(shè)計環(huán)境，堅持自己的標準，是真正為讀者設(shè)計的�！�