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　　單色和艷俗的視覺化、品牌化　　

    　單色時代的來臨，標志著大眾文化的興起，這種波普藝術(shù)本身就在大眾文化背景下誕生，為大眾文化服務(wù)。藝術(shù)家的作品從有自己的風(fēng)格提煉到視覺化、品牌化形象，如張曉剛的“中國式家庭”，所有的作品都是單色，所有的面孔都是木訥的，表現(xiàn)60年代中國家庭的面孔。王廣義的“政治波普”所有的符號都是上世紀文化大革命時期大批判、樣板戲式的標準式政治英雄形象；結(jié)合國外消費文化進軍中國市場的現(xiàn)狀，作品流露出漫畫式、廣告式的反諷。岳敏君的標準笑容，滲透到每一幅作品。方力均的光頭形象成為他作品的代言。這幾位藝術(shù)家的作品典型的形象復(fù)制、拼貼、重組、排列、錯構(gòu)、同構(gòu)、再現(xiàn)、程式化。反復(fù)出現(xiàn)在作品中的標準程式，就如古埃及時期繪畫正面律一樣，所有的形式都程式化。這種作品風(fēng)格就像產(chǎn)品商標一樣，無論你是哪個系列的產(chǎn)品，都統(tǒng)一打上商廠家的標志。說明了當代藝術(shù)家不僅具備了繪畫語言風(fēng)格的研究，也對視覺形象統(tǒng)一的商業(yè)推廣有所意識，當代藝術(shù)家們就像設(shè)計師一樣，不只是在做設(shè)計，而是在做品牌策劃。