“好的設(shè)計(jì)會(huì)讓人有一種反省能力”
荷蘭設(shè)計(jì)大師揚(yáng)·凡·圖溫認(rèn)為:“很多國(guó)際大公司事實(shí)上控制了我們的生活,他們想要的設(shè)計(jì)就是幫助人們買(mǎi)更多他們的東西,更少地讓人思考! [ 我們都說(shuō)設(shè)計(jì)讓生活變得更好,你要注意,“好”這個(gè)詞,是一個(gè)價(jià)值判斷 這個(gè)“好”,指的是那些推銷(xiāo)產(chǎn)品的公司眼中的好,還是消費(fèi)者眼中的好,還是設(shè)計(jì)師心目中的好。這樣的價(jià)值判斷很重要。我認(rèn)為對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),還是應(yīng)該更多地考慮大眾的福祉 ]
荷蘭設(shè)計(jì)大師揚(yáng)·凡·圖溫(Jan van Toorn)是世界設(shè)計(jì)大會(huì)開(kāi)幕當(dāng)天的四位主題演講嘉賓之一。演講開(kāi)始之前,他接受了CBN的獨(dú)家專(zhuān)訪(fǎng)。他在設(shè)計(jì)界有著崇高的威望,上世紀(jì)60年代以來(lái)的北歐設(shè)計(jì)理念深受他的影響,設(shè)計(jì)了央視大樓的庫(kù)哈斯和其他的北歐設(shè)計(jì)師都從他那里獲益良多。除了做自由設(shè)計(jì)師,他也在荷蘭以及海外院校教授視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)課程,其中包括阿姆斯特丹里特維爾特學(xué)院、埃因霍溫科技大學(xué)以及阿姆斯特丹帝國(guó)學(xué)院。他對(duì)于設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)教育的看法,也許對(duì)當(dāng)下正待騰飛的中國(guó)設(shè)計(jì),是有益的參考。
CBN:你認(rèn)為一個(gè)設(shè)計(jì)師最重要的才能應(yīng)該是什么?
圖溫:本質(zhì)上來(lái)說(shuō),設(shè)計(jì)是一種溝通與交流,與戲劇導(dǎo)演類(lèi)似。而且在我看來(lái),設(shè)計(jì)應(yīng)該有教化的作用,與之類(lèi)似的戲劇,是布萊希特的“史詩(shī)劇”(Epic Theatre)。也就是說(shuō),設(shè)計(jì)的溝通不光是傳遞價(jià)值,而且還需要人們對(duì)于被傳遞的價(jià)值進(jìn)行思考。就像布萊希特的“史詩(shī)劇”概念所說(shuō)的那樣,讓觀(guān)者時(shí)刻保持一種清醒。所以設(shè)計(jì)師最重要的才能應(yīng)該是具備溝通能力,這種溝通能力不是單純的灌輸,而是讓受眾有一種反省的能力。
CBN:但是設(shè)計(jì)師的責(zé)任不就是要讓受眾接受他所傳遞的東西嗎?
圖溫:但我不這樣認(rèn)為。很多國(guó)際大公司事實(shí)上控制了我們的生活,他們想要的設(shè)計(jì)就是幫助人們買(mǎi)更多他們的東西,更少地思考。但說(shuō)到底,這樣的方式是否就是對(duì)的?我們都說(shuō)設(shè)計(jì)讓生活變得更好,你要注意,“好”這個(gè)詞,是一個(gè)價(jià)值判斷。這個(gè)“好”,指的是那些推銷(xiāo)產(chǎn)品的公司眼中的好,還是消費(fèi)者眼中的好,還是設(shè)計(jì)師心目中的好。這樣的價(jià)值判斷很重要。我認(rèn)為對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),還是應(yīng)該更多地考慮大眾的福祉。設(shè)計(jì)師們應(yīng)該重新考慮自己的社會(huì)責(zé)任感,認(rèn)識(shí)到我們的工作可能會(huì)對(duì)大眾的想象力起到限制的副作用。
CBN:在你看來(lái),一個(gè)比較好的設(shè)計(jì)是什么樣的呢?
圖溫:我舉一個(gè)例子吧,比如庫(kù)哈斯思考的是,怎么建立一種開(kāi)放式的辦公室。他在鹿特丹1989年所建的建筑物,一個(gè)圖書(shū)館,這個(gè)建筑是我很喜歡的。庫(kù)哈斯希望將這個(gè)圖書(shū)館變?yōu)楦鞣N記憶的集合,包括計(jì)算機(jī)、圖書(shū)等等各個(gè)方面的一種集合。通過(guò)開(kāi)放式的設(shè)計(jì)以及抽象化,建筑物當(dāng)中出現(xiàn)一些空白的區(qū)間,可以充分地利用來(lái)作為參觀(guān)、會(huì)議中心、電影院等等。庫(kù)哈斯的目標(biāo),是讓建筑物能夠真正為公眾服務(wù),而不只是修一個(gè)公眾的建筑物。他們通過(guò)那個(gè)圖書(shū)館,重新定義了人類(lèi)的活動(dòng)和公眾之間的關(guān)系,以及和城市三者之間的關(guān)系,這當(dāng)然是一個(gè)非常成功的設(shè)計(jì)。
CBN:你在富有悠久傳統(tǒng)的荷蘭揚(yáng)·凡·艾克學(xué)院任院長(zhǎng)期間,讓這里成為了一所傳奇性的學(xué)院,能否談?wù)勀愕慕?jīng)驗(yàn)?
圖溫:我在那里工作了7年,留下了非常美好的記憶。當(dāng)時(shí)我所采取的方式,是讓這個(gè)學(xué)院的研究生院只剩下三個(gè)方向,也就是藝術(shù)、設(shè)計(jì)和理論。這三個(gè)方向的學(xué)生加起來(lái)只有45個(gè)人,他們可以得到老師非常深入的指導(dǎo)。學(xué)生們可以在各個(gè)不同的方向之間自由地選課,所以學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)生也可以去學(xué)習(xí)如何做一個(gè)導(dǎo)演,學(xué)繪畫(huà)或者雕塑的學(xué)生去研究理論也沒(méi)有問(wèn)題,學(xué)理論的學(xué)生后來(lái)從事設(shè)計(jì)實(shí)踐工作的也不少。后來(lái)事實(shí)證明,我所做的改變?nèi)〉昧顺晒Α?/FONT>
CBN:對(duì)于設(shè)計(jì)師的教育,不可缺少的是什么?
圖溫:理想主義永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí),對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)尤其如此。我認(rèn)為設(shè)計(jì)師最不能缺少的是精英的人文教育,他們需要首先是一個(gè)知識(shí)分子,然后再做一個(gè)設(shè)計(jì)師。他們的所有知識(shí)和見(jiàn)解,都會(huì)成為他們?cè)O(shè)計(jì)的文脈,最終塑造他們的風(fēng)格。此外實(shí)用性的教育也不可缺少,設(shè)計(jì)師需要學(xué)習(xí)如何與人溝通,如何使用各種技術(shù)表達(dá)自己和別人的想法。
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