北宋 文同 墨竹圖軸（絹本墨筆 142×129厘米）。
在廣州藝博院館藏的古代畫(huà)作中，北宋文同的《墨竹圖》軸應(yīng)是年代最為久遠(yuǎn)、最為珍罕的。史傳文同傳世之作只有4件，皆為竹圖，分別藏于中國(guó)臺(tái)北故宮博物館、上海博物館、北京中國(guó)歷史博物館和廣州藝博院。
廣州藝博院副院長(zhǎng)陳瀅認(rèn)為，文同作品為稀世之寶，其作品可以“無(wú)價(jià)”稱之。據(jù)了解，只有在2005年拍賣市場(chǎng)中曾出現(xiàn)一件文同題款的手卷《晚靄圖》，參考價(jià)20000元～40000元，最終以99000元成交。
《墨竹圖》軸畫(huà)面清淡空靈
該《墨竹圖》軸畫(huà)面清淡空靈，一株秀竹斜垂而下，生意盎然。
陳瀅副院長(zhǎng)點(diǎn)評(píng)表示，畫(huà)面以書(shū)法般揮灑點(diǎn)畫(huà)的技法，運(yùn)用墨的濃淡、筆的輕重塑造形象；以水墨在絹上滲漏的偶然性造成墨色的層次，濃淡參差,輕重錯(cuò)落,枝葉的向背、折旋各具姿態(tài)。雖是一幅單色畫(huà),卻有色彩的幻覺(jué)。將文人士大夫所感知的“虛心有節(jié)”、“灑然清風(fēng)”和“飄逸淡泊”的韻律展現(xiàn)出來(lái)。
更重要的是，這件作品流傳有序，在乾隆年間為廣東順德溫汝遂所藏，廣東的大鑒藏家吳榮光于1802年以4幅宋元山水與其相易而得。其后吳更二度展示給時(shí)任廣東學(xué)政的翁方綱鑒賞，翁對(duì)此畫(huà)進(jìn)行了考證�！赌駡D》上有翁方綱的題跋和吳榮光的題字，有康有為題寫(xiě)的“湖州墨戲”四個(gè)大字和題贊詩(shī)一首。
文同(1018~1079年)是北宋著名文人畫(huà)家，字與可,自號(hào)笑笑先生、錦江道人，世稱石室先生、文湖州，蘇軾從表兄，梓州永泰(今四川鹽亭東)人。他善詩(shī)文、長(zhǎng)書(shū)法，繪畫(huà)以墨竹著稱。
文同的墨竹畫(huà)開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)象征主義的先河, 成為中國(guó)文人畫(huà)竹的宗師,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
文人畫(huà)與書(shū)法關(guān)系最密切
文人畫(huà)一般指文人逸士的畫(huà)作，其特點(diǎn)是綜合了文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻等藝術(shù)，表現(xiàn)畫(huà)家的多方面文化修養(yǎng)，特別與書(shū)法關(guān)系最為密切。主要以山水、花鳥(niǎo)、梅蘭竹菊為題材。
“文人畫(huà)家”由明代董其昌提出，并對(duì)其歷史傳承關(guān)系作了初步闡述：“文人之畫(huà),自王右丞始,其后董源、巨然、李成、范寬為嫡子。王晉卿、米南宮及虎兒，皆從董、巨得來(lái),直至元四家黃子久、王叔明、倪云林、吳仲圭,皆其正傳。吾朝文、沈，則又遠(yuǎn)接衣缽�！�
吳榮光（1773－1843年）字伯榮，又字殿垣,號(hào)荷屋，晚號(hào)石云山人。廣東南海人。工書(shū)畫(huà)，精金石，對(duì)碑帖考鑒造詣極深，他集編家藏真跡及拓本刻成《筠清館法帖》六卷，有著作《帖鏡》、《辛丑銷夏記》、《石云山人詩(shī)稿》等。
溫汝遂，字遂之，以字行，自號(hào)竹夢(mèng)生，廣東順德龍山人。其與黃丹書(shū)、黎簡(jiǎn)、張錦芳、謝蘭生等為詩(shī)畫(huà)交。他專心畫(huà)竹，精心臨摹蘇東坡、梅道人、李息齋等竹卷，得其神韻，尤其能得梅道人的形和神。
翁方綱(1733～1818年)是清代詩(shī)人。字正三，號(hào)覃溪，晚號(hào)蘇齋。直隸大興(今北京)人。乾隆十七年(1752)進(jìn)士，曾主持江西、湖北、江南、順天鄉(xiāng)試,又曾督廣東、江西、山東學(xué)政,官至內(nèi)閣學(xué)士。翁方綱精于考據(jù)、金石、書(shū)法之學(xué)。
董其昌（1555年~1636年），字玄宰，一字元宰，號(hào)思白，又號(hào)香光居士，華亭（上海松江）人，是明代后期著名畫(huà)家、書(shū)法家、書(shū)畫(huà)理論家，也是“華亭派”的代表人物。其好書(shū)畫(huà)，并以畫(huà)名垂海內(nèi)。
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