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　　知道大家最喜歡聽故事了。今天就說個(gè)故事，就讓我們從最感興趣的“皇帝”話題說起罷。

　　中國自秦王嬴政稱“皇帝”以后，出過九大王朝、五十余個(gè)小王朝，可是，你知道，有多少個(gè)皇帝嗎?(這極有可能是百萬富翁最后一道問題)

　　你知道，在中國歷代有多少個(gè)皇帝?

　　A:356 B:247

　　C:549 D:494

　　答案呼之欲出了!

　　是D:494人!(趕快記下來，一百萬就屬于你!)

　　當(dāng)然能喊得出名字的，十個(gè)指頭估計(jì)就數(shù)得完。

　　其中既不乏建軍功、立大業(yè)者，譬如漢武帝，唐太宗，宋高祖。

　　亦不乏籍籍無名、昏庸無能者，好吧，這個(gè)實(shí)在記不起來。

　　而談到藝術(shù)天分、文化成就之最，當(dāng)數(shù)文藝青年宋徽宗。此時(shí)，只聽見南唐后主李煜哭倒在地，好吧，你第二!

　　李煜先生先擦干眼淚，你是前朝皇帝，不知后來事，先聽聽后輩趙佶的文藝從業(yè)經(jīng)歷。

　　徽宗擅詩詞、工書畫、精賞鑒，人物、花鳥、山水皆精，甚至可以媲美中世紀(jì)的歐洲寫實(shí)派的水平;他自創(chuàng)的瘦金體書法獨(dú)步天下，其頓挫有致，瘦勁鋒利，挺秀清雅、飄逸犀利，至今也無人能超越。

　　難怪大老粗元代人撰寫《宋史·徽宗紀(jì)》，嘆曰：“宋徽宗諸事皆能，獨(dú)不能為君耳!”但是我們卻仍無法忽視在他詩意浪漫的藝術(shù)氣質(zhì)背后，卻有這樣一個(gè)讓人唏噓的背景——妄耗百出，不可勝數(shù)，民不聊生，民變四起，終而釀成“花石綱之禍”。

　　好，是時(shí)候科普一下：當(dāng)時(shí)，成批運(yùn)送的貨物稱為“綱”�！端疂G傳》開頭，劫的就是生辰綱。

　　宋徽宗他酷愛奇花異石、追求奢侈生活，自然有人為其采辦“花石綱”，搜集奇花異石不惜財(cái)富民力運(yùn)到汴京開封府，修建園林宮殿。隨之而來的，“飽食官吏不深思，務(wù)求新巧日孳孳”，而原石的開采和運(yùn)送對于百姓來說，都無疑是深重的災(zāi)難，各種苛捐雜稅、強(qiáng)征徭役，一時(shí)間民不堪其負(fù)，怨聲鼎沸�！盎ㄊ�綱之禍” 加速北宋內(nèi)亂，是為“宋亡之始”，已是史家共識(shí)。

　　到了明代，大理石的開采規(guī)摸日益擴(kuò)大，明王朝和地方官吏便通過各種手段不斷地向大理征集大理石上貢進(jìn)京。明嘉靖年間進(jìn)貢的大理石，“只限高大，花草猶不拘”《滇史》)，朝廷后迫于采石導(dǎo)致“官優(yōu)民慌”、“軍民啼泣”的局面，官員們又偏重于花紋圖案，著重指派進(jìn)貢“彩花大理石”，世人多稱大理石畫。

　　大理石畫有多漂亮，聽聽古人的怎么說：

　　點(diǎn)蒼山石歌

　　點(diǎn)蒼山頭日吐云，紫光白氣常氤氳。

　　卻產(chǎn)奇石作屏障，終朝開采徒紛紛。

　　頻年貢人長安道，濃淡之間山色好。

　　君王便作圖畫看，豈識(shí)閭閻涂肝腦。

　　這些天然而美麗的“大理石畫”，當(dāng)初不遠(yuǎn)千里進(jìn)京，少不了在搬運(yùn)途中和后來的歷代天災(zāi)人禍，戰(zhàn)爭動(dòng)亂中遺失、損毀，不僅是“強(qiáng)捐重稅征窯役，十纖磨折八九繩”，不僅是“運(yùn)進(jìn)汴京博一笑，黎民百萬費(fèi)勞工”，更是“守令講求爭效忠，誓將花石掃地空”的歷史悲哀。

　　大理石畫本是大地自然的饋贈(zèng)，卻經(jīng)歷了被“掃地空”的命運(yùn)，現(xiàn)今我們有幸看到的，不過是其鬼斧神工的一小部分而已。

　　我們不妨把筆觸一轉(zhuǎn)，又穿越到宋代，那時(shí)候傳統(tǒng)文化發(fā)展的巔峰時(shí)代，“陶瓷工藝”更是達(dá)到了我國陶瓷史上最輝煌的時(shí)期。陶瓷原本是自然界不存在的東西，而瓷土也遍布世界各地，卻獨(dú)獨(dú)只有中國先民使它誕生并且煥發(fā)多彩的藝術(shù)魅力，這里不得不佩服先祖?zhèn)兊某�凡智慧。在過去的千年里，陶瓷令人類趨之若鶩，最終在地球上搭建起貫穿東西方的陶瓷之路。

　　然而當(dāng)我們端詳宋朝所搭建的瓷器天堂，卻因?yàn)檫\(yùn)輸，戰(zhàn)亂等原因沒有“大理石畫”的一席之地，忍不住心生創(chuàng)想，好可惜啊!

　　假如，只是假如。

　　在千年以前，如果先民們能運(yùn)用瓷土還原那些奇絕綺麗的大理石畫，以逼真的色彩，高超的工藝勾勒大理石的紋理，而不是以簡單粗暴地方式去“蔽江載石巧玲瓏”、“坐移蓬島到深宮”，是不是就不會(huì)有“黎民百萬費(fèi)勞工”的水深火熱?是不是宋徽宗與宋朝的命運(yùn)就可以改變?是不是今天的我們，就可以在江湖之遠(yuǎn)而不是在廟堂之高去欣賞那一幅幅破損的、毀壞的大理石畫殘跡?

　　可惜，歷史沒有假設(shè)。

　　這種情況,直到公元2009年才得到解決。

　　位于南國陶都的簡一大理石瓷磚，成功地將名貴的珍稀的大理石復(fù)活了，大理石瓷磚這一全新品類，以AB面的形式成功入畫。一幅幅在歷史長河里珍稀的大理石畫，重返人間。更以高清無損的品質(zhì)抵御了歲月的侵襲。