
與酒店共生共存,將主殿建筑留存后世:一座向社區(qū)敞開(kāi)懷抱、佛法氣息融入日常的廟宇——三津寺長(zhǎng)久以來(lái)一直是大阪南區(qū)(Minami district)備受珍視的文化地標(biāo),當(dāng)?shù)厝擞H切地稱其為“Mittera-san”。

這座木構(gòu)主殿于江戶時(shí)代后期(1808年)重建,在 1945 年大阪空襲的戰(zhàn)火中竟奇跡般地幸免于難——彼時(shí)眾多木造建筑皆毀于一旦。正因如此,殿內(nèi)那些誕生于一個(gè)多世紀(jì)前的華美江戶時(shí)代藝術(shù)瑰寶得以完整留存:五彩斑斕的花卉壁畫(huà)與雕梁畫(huà)棟交相輝映,金箔貼飾、漆藝髹涂與七寶燒彩繪的佛像莊嚴(yán)靜穆,至今仍綻放著昔日的輝煌氣韻。


為確保這座歷來(lái)作為信仰核心的主殿在未來(lái)五十年乃至百年間持續(xù)發(fā)揮其宗教功能,本項(xiàng)目決定以新建建筑對(duì)三津寺主殿進(jìn)行全包裹式保護(hù)。為此,主殿建筑歷經(jīng)三個(gè)階段的整體平移,最終嵌入一座三層通高的中庭柱廊結(jié)構(gòu)之中,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)空間與現(xiàn)代防護(hù)體系的有機(jī)融合。

通過(guò)高效利用主殿上方的垂直空間,項(xiàng)目成功打造出一座與酒店及商鋪共生的新型都市廟宇范本。該設(shè)計(jì)在完整保留主殿建筑的同時(shí),更依托御堂筋大道的黃金區(qū)位優(yōu)勢(shì),探索出一條可持續(xù)的廟務(wù)運(yùn)營(yíng)路徑——既擺脫了對(duì)單一信眾捐獻(xiàn)的依賴,又為宗教場(chǎng)所的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供了創(chuàng)新樣本。
