摘要：21世紀(jì)人類社會進入了信息時代，我們賴以生存的環(huán)境處處呈現(xiàn)出數(shù)字化和信息化的特征，計算機和信息技術(shù)的飛速發(fā)展正從本質(zhì)上改變著我們的生活方式，人們的環(huán)境心理和行為也隨著生存環(huán)境的數(shù)字化而發(fā)生著深刻的變化，表現(xiàn)出新的特征。在這樣的大背景下，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在內(nèi)容和方法上都將不同于以往任何時候，要求每一個設(shè)計師都應(yīng)當(dāng)根據(jù)信息社會人們的環(huán)境心理和行為特征探索新的設(shè)計策略。
關(guān)鍵詞：信息社會；信息環(huán)境；環(huán)境心理；環(huán)境行為。

進入21世紀(jì)之后，以信息技術(shù)為代表的科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，對人類的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式等都產(chǎn)生了深刻的影響，我們賴以生存的環(huán)境日益被計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)滲透和包圍著，人和環(huán)境的關(guān)系正在發(fā)生著深刻的變化，環(huán)境心理和環(huán)境行為表現(xiàn)出新的特征。在這樣的大背景下，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在內(nèi)容和方法上都要求每一個設(shè)計師根據(jù)信息社會人們的環(huán)境心理和行為特征探索新的設(shè)計策略。

一、關(guān)于環(huán)境心理學(xué)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

1、環(huán)境心理學(xué)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的理論依據(jù)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一門涉及到工程學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等多種學(xué)科知識的邊緣性學(xué)科，其中環(huán)境心理學(xué)是支撐這個專業(yè)必不可少的理論基礎(chǔ)。因為，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計首要問題是解決人和環(huán)境的關(guān)系問題，是要從人的生理和心理兩個方面創(chuàng)造安全、舒適、宜人和富有美感的環(huán)境，不了解人在不同環(huán)境下的心理和行為特征與規(guī)律，就無法科學(xué)而又藝術(shù)地把握環(huán)境設(shè)計中各要素的關(guān)系，也就無法創(chuàng)造出符合人需要的空間環(huán)境。

環(huán)境心理學(xué)是將心理學(xué)引進建筑或環(huán)境，研究環(huán)境與人的心理之間相互作用、相互關(guān)系的學(xué)科。環(huán)境心理學(xué)一方面研究環(huán)境對人的心理影響，另一方面研究人的心理需求對環(huán)境提出的要求，進而根據(jù)人的心理需求，改善和提高居住環(huán)境質(zhì)量。人的行為也屬于心理學(xué)的范疇，人的環(huán)境行為就是人和環(huán)境相互作用引起的心理活動其外在表現(xiàn)和空間狀態(tài)的推移，環(huán)境行為和環(huán)境心理是對應(yīng)的。

2、環(huán)境心理學(xué)及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時代性

由于構(gòu)成我們生存環(huán)境的要素總是處于變化發(fā)展之中，所以人和環(huán)境的相互作用也總是隨著科技的進步和生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷從較低層次向較高層次發(fā)展，人類改造自然創(chuàng)造生存環(huán)境的能力也總是與一定的時代相適應(yīng)，因而環(huán)境藝術(shù)總是表現(xiàn)出時代性。從建筑和環(huán)境的形式來看，就是所謂的風(fēng)格和流派。人類從農(nóng)業(yè)時代發(fā)展到工業(yè)時代，又從工業(yè)時代發(fā)展到現(xiàn)在的電子時代、信息時代，諸多設(shè)計風(fēng)格和流派此消彼長，波瀾壯闊，反映了不同時代人類改造環(huán)境能力的發(fā)展和進步。

進入21世紀(jì)之后，信息化的時代背景必然使人和環(huán)境的相互作用發(fā)生新的變化，表現(xiàn)出新的環(huán)境心理和行為特征，從而使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計呈現(xiàn)出新的趨勢，從設(shè)計內(nèi)容、設(shè)計手段、空間形態(tài)以及環(huán)境評價各方面都打上信息時代的烙印。

二、信息社會的環(huán)境心理與環(huán)境行為

當(dāng)前信息技術(shù)已經(jīng)逐漸滲透到我們生存環(huán)境的方方面面，以信息技術(shù)為內(nèi)涵的環(huán)境各要素，與人類活動相互作用，構(gòu)成了我們賴以生存的信息環(huán)境。信息環(huán)境下的人際距離、個人空間以及人的行為方式與特征表現(xiàn)出信息化、高效化、虛擬化等一些特征。

1、信息社會的環(huán)境構(gòu)成及人和環(huán)境的相互作用

從環(huán)境構(gòu)成來說，分為四個層次。人處于中心地位；與人關(guān)系最直接最密切的是人工環(huán)境；再一層次是社會環(huán)境，當(dāng)然人工環(huán)境中已經(jīng)滲透著社會環(huán)境因素；最外圍是自然環(huán)境，它以無法抗拒無法逃避的力量制約著一切環(huán)境因素。

信息社會的環(huán)境構(gòu)成依然是這四個層次，但各層次的內(nèi)容已經(jīng)不同以往。處于中心地位的人是正在享受高新科技并逐漸掌握高新科技的人，其改造自然環(huán)境的能力空前的發(fā)達；人工環(huán)境是以發(fā)達的計算機、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及通信技術(shù)等為內(nèi)涵，逐漸高度信息化、智能化、高效化、虛擬化的人造環(huán)境；社會環(huán)境中人與人的交往、協(xié)作關(guān)系逐漸變得密不可分，在信息化的影響下人與人之間的距離客觀上要求越來親密；最后，自然環(huán)境逐漸受到人類高智能、高效率的生產(chǎn)活動的影響，有限的能源、資源和空間環(huán)境與人類無限的占有欲之間的矛盾日益突出，環(huán)境惡化越來越嚴(yán)重。

在環(huán)境諸要素相互作用之中，人和環(huán)境的作用是其中的主體。環(huán)境心理學(xué)認(rèn)為，人和環(huán)境的相互作用表現(xiàn)為刺激與效應(yīng)。環(huán)境作用于人的過程就是環(huán)境對人給與刺激的過程，人受到環(huán)境因子的刺激，就要產(chǎn)生改造環(huán)境的心理，表現(xiàn)出環(huán)境設(shè)計的行為，這就是效應(yīng)。信息社會的環(huán)境各要素對人的刺激的信息量和傳遞方式比以往的農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會要快的多，各種環(huán)境信息通過計算機網(wǎng)絡(luò)以及發(fā)達的通訊設(shè)備時刻都給人提供著刺激，人們不得不應(yīng)對飛速發(fā)展變化著的環(huán)境，改造環(huán)境的活動空前的活躍，城市中如雨后春筍搬建起的高層樓房就充分反映了這一點。

當(dāng)然，人和環(huán)境的相互作用還表現(xiàn)在人與人之間的信息交流和共享，個人和社會環(huán)境的關(guān)系也越來越復(fù)雜，人的社會性日益增強，從而也影響到個人空間和人際距離以及人的行為方式特征。這些都是環(huán)境心理學(xué)要討論的主要內(nèi)容。

2、信息社會的個人空間與人際距離

心理學(xué)家R.Sommer認(rèn)為：“個人空間是指圍繞一個人身體的看不見界限而又不受他人侵犯的一個區(qū)域”。個人空間的作用，一方面使人與人、人與空間環(huán)境相互關(guān)系得以分開，形成“身體緩沖區(qū)”，另一方面又使個人之間的信息交往處于最佳狀態(tài)。

可見，個人空間并非個人的，而是人際的，是人際關(guān)系中的距離部分。人類學(xué)家E.Hall根據(jù)研究結(jié)果，把人際距離分為四類：親密距離（0~0.45m，家庭中溫柔、舒適的愛撫等）、個人距離（0.45~1.30m，朋友談話、就餐等）、社會距離（1.30~3.75m，朋友、同事之間日常交談）以及公共距離（＞3.75m，集會、演講等）。

信息社會人與人之間的交往體現(xiàn)為信息傳遞與信息共享，并且信息量的需求與流動隨著信息化程度的加深日益變得頻繁復(fù)雜，不管在家庭、飯店、辦公室還是廣場、公園，人們每時每刻都要從周圍環(huán)境獲取信息。因此，從個人和社會需要來看，人際距離應(yīng)當(dāng)是趨于縮短。但是，另一方面，數(shù)字技術(shù)的通訊手段又使得信息的傳遞不需要直接的人際交往，電視、網(wǎng)絡(luò)、多媒體成了信息交流的理想界面，甚至網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以制造出虛擬現(xiàn)實，人們只需在個人空間范圍內(nèi)就可順利地完成信息的交流和共享，因此科技的進步客觀上使得人際距離增大人際關(guān)系疏遠。信息社會的環(huán)境設(shè)計應(yīng)當(dāng)考慮如何通過良好的空間組織來解決這一矛盾。

3、信息社會的行為方式特征

環(huán)境心理學(xué)要求把心理和行為作為一個整體來研究。在環(huán)境當(dāng)中，人的行為和空間是對應(yīng)的。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計首要解決的是功能和空間問題，也就是人的行為在空間的定位、流動和分布，這就要求把握人在空間的行為方式特征，如課堂上學(xué)生表現(xiàn)出具有良好的秩序感的行為特征，而在課外活動時則表現(xiàn)出具有完全隨意性的行為特征。

人的行為方式特征要受到社會環(huán)境的影響，具有時代的烙印。農(nóng)耕時代人的行為一般表現(xiàn)為緩慢、悠閑、效率低下、保守等特征，工業(yè)時代表現(xiàn)為快節(jié)奏、忙碌、高效率、開放等特征。信息社會由于社會發(fā)展速度驚人的加快，信息交流與共享的需求日益劇增，人的行為方式必然表現(xiàn)為更快的節(jié)奏、更高的效率以及更加開放的思維?？臻g環(huán)境的設(shè)計應(yīng)當(dāng)把提高人的工作效率、減少人的疲勞、最大限度滿足信息的交流作為首要考慮的內(nèi)容。

需要強調(diào)的是，信息社會快節(jié)奏的行為方式很大程度上剝奪了人們享受生活的樂趣，“速度與詩意成反比”，“速度”有了，“詩意”在喪失，人們越來越渴望能尋找一個安靜自由屬于自己的港灣享受生活，因此在環(huán)境設(shè)計中我們應(yīng)當(dāng)考慮人的這一需求，為信息社會的環(huán)境設(shè)計增添更多藝術(shù)性與文化性。

三、信息社會環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的策略

1、運用新材料、新技術(shù)的策略

當(dāng)今社會科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計提供了材料和技術(shù)等方面的支持，越來越多的人們開始關(guān)注新型材料、新型工藝可能給室內(nèi)外環(huán)境帶來的好處。一個安全、舒適、宜人的環(huán)境需要由安全環(huán)保的材料和良好的工藝技術(shù)來保證。例如，現(xiàn)在人們住宅室內(nèi)裝修呈現(xiàn)出智能化、系統(tǒng)集成化等新特色。除了可視對講、防盜系統(tǒng)、小區(qū)內(nèi)聯(lián)網(wǎng)等，窗磁、門磁、煙感、紅外探頭等防盜系統(tǒng)也逐漸出現(xiàn)，很多業(yè)主不滿足于這些簡單的安防系統(tǒng)，需要有個性的裝備。包括像電話遠程關(guān)閉家中的水煤氣、照明電，本地聲光報警，遠程查詢家中情況等人性化服務(wù)，這種高科技產(chǎn)品也正在走進尋常百姓家。

信息社會發(fā)達的通訊和咨詢方式能夠保證人們時刻關(guān)注科研的最新動態(tài)，設(shè)計師更應(yīng)當(dāng)具有對新材料、新技術(shù)的敏銳覺察能力，在環(huán)境設(shè)計中能夠滿足人們追求時尚追求科學(xué)的心理需求。

2、以人為本的策略

在人和環(huán)境組成的環(huán)境系統(tǒng)中，人是核心，因此環(huán)境設(shè)計理所當(dāng)然應(yīng)以人為本，把滿足人的生理和心理需要放在第一位。

從環(huán)境的功能來說，就是要合理設(shè)計、安排、組織空間?？臻g的設(shè)計首先要保證人能安全、高效、便捷的進行日常的學(xué)習(xí)、工作及其它活動，要保證人在各種環(huán)境當(dāng)中能夠順利、便捷地獲取需要的信息，此外還要滿足人的心理上的安全、舒適。前面提到，信息社會人際交往需求的擴大和人與人的關(guān)系逐漸疏遠之間的矛盾應(yīng)當(dāng)通過良好的空間設(shè)計來解決，具體來說就是要在空間的安排和組織時合理把握人際距離和個人空間的尺度，必要時適當(dāng)縮小人際交往距離，從而增加人與人更多當(dāng)面交流、聚會的機會。例如在辦公環(huán)境的設(shè)計中，除了采用半封閉單元式的空間形式外，在辦公區(qū)域?qū)ｉT安排一個能供大家聚會、娛樂的空間。

此外，以人為本很重要的一方面是對人的精神層面需求的關(guān)注。當(dāng)前信息社會的審美觀念呈現(xiàn)出多元化的趨勢，表現(xiàn)在環(huán)境設(shè)計中就是空間形態(tài)設(shè)計的多元化。有的人喜歡空曠開闊的空間和光潔冰冷的界面設(shè)計，有的人喜歡溫馨小巧的空間和自然樸素的裝飾，不同的審美取向要求設(shè)計師要具有能把握不同風(fēng)格環(huán)境設(shè)計的能力。當(dāng)然這種多元化的設(shè)計思維不能脫離了根本，就是以人為本。從當(dāng)前的趨勢來看，人們對于溫馨、樸素、自然、環(huán)保、節(jié)約的追求漸漸成為一種時尚，在多元化的審美取向中逐漸占了主流。

3、以環(huán)境為本和可持續(xù)發(fā)展的策略

信息社會環(huán)境構(gòu)成的四個層次中，自然環(huán)境是正在被破壞的方面，也是設(shè)計中容易被忽略的方面。與人工環(huán)境、社會環(huán)境相比，自然環(huán)境似乎離我們?nèi)诉@個中心較遠，但它是制約一切環(huán)境因素的力量。當(dāng)前我們的自然環(huán)境惡化已經(jīng)說明大自然向人類敲響了警鐘。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)當(dāng)從宏觀來統(tǒng)籌，從長遠來思考，用可持續(xù)發(fā)展的眼光和思維來設(shè)計，從以人為本上升到以環(huán)境為本。在具體實施設(shè)計時，要利用環(huán)保綠色材料、節(jié)能新工藝來完成設(shè)計，并在設(shè)計行業(yè)倡導(dǎo)節(jié)約型設(shè)計的理念。在具體設(shè)計時，對于空間利用的效率和彈性要把握好?？臻g利用的效率要求最大限度減少空間的浪費，使有限的空間盡可能的發(fā)揮其功能。空間利用的彈性要求用動態(tài)發(fā)展的眼光來設(shè)計，使得空間的功能具有可變性，例如當(dāng)前的空間是做辦公環(huán)境之用，以后還可能做商業(yè)環(huán)境之用，這樣在環(huán)境設(shè)計之初就應(yīng)當(dāng)采用便于安裝、拆卸的材料和工藝。

四、結(jié)語

以上關(guān)于信息社會環(huán)境心理學(xué)的一些論述以及由此提出的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的策略，是本人在該課程教學(xué)過程的一些感悟。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在我國的發(fā)展正是方興未艾，這就更需要切合當(dāng)前社會的正確的理念作引導(dǎo)。時代已經(jīng)毫無選擇地進入了信息社會，我們只能毫無選擇地承擔(dān)起責(zé)任，設(shè)計師更是如此。

參考文獻：
1、《環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計》，常懷生編著，北京，中國建筑工業(yè)出版社， 2000
2、《人體工程學(xué)與室內(nèi)設(shè)計》，劉盛璜編著，北京，中國建筑工業(yè)出版社， 2000
3、《數(shù)字化時代的城市生活》，米切爾、W J.伊托邦，吳啟迪、喬非、俞曉譯，上海，上?？萍汲霭?，2001.

The Environment Psychology in Information Society and the Strategy for Environment Design
Absract: When human society comes into the information era in 21th century, the environment we have been living in is characterized by digitization and informatization. With the rapid development of computer and information skill, our lifeway is essentially being changed, and the environmental psychology and behavior is also being changed, presenting many new characteristics. Under the background, environment design will be different in content and way from the past. Thus all designers should take the responsibility to develop new strategy based on the characteristics of people’s environmental psychology and behavior in information society.
Key words: Information society, Information environment, Environmental psychology, Environmental behavior