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理論文摘

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共生城市人類未來——黑川紀章談中國建筑

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由世界建筑大師黑川紀章、雅科布聯袂設計的南京河西新城“第一區(qū)”和藝蘭齋美術新館，從方案一出臺就引起多方矚目。尤其是黑川紀章如何建設和保護歷史名城的觀點以及對當今中國城市建筑的評說引起關注。

如今，這組新建筑群已在南京英姿初現。近日，南京市政府特地舉辦了中國南京世界歷史文化名城博覽會。來自美國、日本、德國、韓國及一批國內外歷史文化名城的代表應邀出席了此次“世界歷史文化名城文化名人對話”論壇。學者們呼吁：中國當前要注重保護城市的歷史文化遺存，塑造富有個性特色和文化魅力的現代城市。記者就此專訪了黑川紀章先生。

北京、深圳、上海的城市模式各有可取之處

記者：目前您主要致力于運用共生思想做城市規(guī)劃，那么您對中國城市規(guī)劃的現狀有什么評價和建議？

黑川紀章：深圳市的辦公大樓、商業(yè)大樓、住宅都是混合在一起由市中心向周邊發(fā)展，這是一個新的城市發(fā)展的道路。

但深圳和北京相比，有一個重大的問題是公共設施太少，像公園這樣和自然相聯系的場所太少。

上海和深圳又不同，新的建設都集中在浦東發(fā)展，這也是個不錯的思路。上海將城市的傳統(tǒng)遺跡保留下來，和新的城市發(fā)展互相補充，從這個意義上看，上海比深圳更成功一些。

蜿蜒曲折的小街道對城市非常寶貴

記者：一個城市怎樣才能體現自己的特色呢？

黑川紀章：亞洲的一些傳統(tǒng)城市中，那些蜿蜒曲折的小街道是相當寶貴的。如果規(guī)劃都按照在地圖上畫直線的方法，會失去對人的關照。城市規(guī)劃的尺寸設計，不僅要考慮到車通行的方便，還要考慮到人步行在街道中的感覺。

歐洲城市是以廣場為中心的，因此廣場對他們的城市來說，是非常重要的。而亞洲蜿蜒曲折的街道是城市最大的特色。日本就保留了很多傳統(tǒng)的街道，比如淺草這個城市，保留了很多狹窄的老街，和人的尺寸很諧調，那是一些很有活力的商業(yè)街。

城市應該像一本好書可以邊走邊讀

記者：上海劃出了12片歷史風貌保護區(qū)，日本很多歷史名城也做過類似的工作，有沒有可以借鑒的方法？

黑川紀章：城市應該像文學一樣。在城市中漫步，應該能夠閱讀它，閱讀它的的歷史、閱讀它的意韻。歷史文化遺留下來，古代的建筑遺留下來，才便于閱讀這個城市。就是說，站在街道上，要能知道對面的建筑是什么類型，是住宅還是商店？這里50年前是什么樣子，100年前是什么地方，1000年前這里又是怎樣的……如果這樣的歷史能夠遺留下來，對于一個城市我們就比較容易理解和明白，才能夠像閱讀文學一樣閱讀城市。如果身處其中，卻不知道自己在哪里，那就是一個沒有意思的城市。

我們設計城市、創(chuàng)造城市的目的何在呢？其實我們創(chuàng)造城市就是在創(chuàng)造文化。如果城市的建造僅是出于經濟目的，那么城市中的人是很不幸的。因此我一直強調，在經濟和技術發(fā)展的同時，必須和文化相結合。

什么是“共生”設計

記者：能否具體闡釋一下您的“共生”設計思想？

黑川紀章：共生指的是人和自然的共生、城市與自然的共生、科學與藝術的共生。

南京的藝蘭齋美術館是我的第27座美術館。這是一座以收藏明清字畫為主的私立美術館，所藏“揚州八怪”作品達250多件。藝蘭齋美術館就是我的共生思想的最新體現。江南水鄉(xiāng)充沛的水系給我以啟發(fā)，把水的感覺融入美術館的設計，當美術館倒映在水面上的時候，水也成了建筑的一部分。長墻和廊柱的設計靈感來自南京保存完好的明代城墻，廊柱在陽光照耀下的移動和變化帶來了視覺節(jié)奏的律動。美術館七個高低錯落的屋頂有意不在同一個水平線上，設計上則是受江南民居的影響。

黑川紀章Kisho Kurokawa

日本建筑師。1934年4月生于名古屋市，1957年畢業(yè)于京都大學建筑學專業(yè)，后就讀于東京大學，以研究生身份在丹下健三研究室工作，1959年獲碩士學位，1960年參加“新陳代謝”組織，作為中心成員活動。1962年成立黑川紀章建筑城市設計研究所，1964年獲東京大學博士學位。他曾多次獲獎并獲得多項國際榮譽。