沖擊多元化建筑的最高峰
原建設(shè)部城建司副司長特邀專家趙士綺多元化不等于混亂化、無序化,也不是沒有規(guī)則、沒有標(biāo)準(zhǔn)的多元化。當(dāng)前,在建筑設(shè)計中要凈化建筑設(shè)計語言,注重傳承城市歷史文脈,把歷史、文化潛移默化地注入空間設(shè)計之中,發(fā)展有生命的建筑。多元化不是均勢化,而是有主流、有主見、有選擇的多元化。
多元化的建筑為中國注入了活力,但建筑多元化向何處去,在價值觀多樣的情勢下,如何找到主流是一個方向性問題。IACE國際建筑獎本身就是一個多元化思想文化交流碰撞的產(chǎn)物,來自東西方的建筑大師、學(xué)者齊聚一堂,帶來各自國家、地區(qū)的建筑設(shè)計理念。對于我們國家來說,將國外的先進的東西拿來為我所用,但也不能迷失在多元化的空間里而失去自己的方向。如何在傳統(tǒng)、革新與現(xiàn)代之間找到充滿生機與活力的道路,IACE世界建筑獎會揭曉這個答案,向大家指明,如何在多元化文化異彩紛呈的環(huán)境下,創(chuàng)造出出類拔萃的產(chǎn)品。
城市文化品格的終極縮影
清華大學(xué)建筑學(xué)院教授、中國規(guī)劃界泰斗朱自煊建筑是有生命的,由建筑構(gòu)成的城市風(fēng)貌也是有生命的。破壞了城市風(fēng)貌,就是破壞了城市的生命。建筑師要有自己的社會責(zé)任感。建筑要回歸城市,回歸建筑本質(zhì)。
IACE國際建筑獎,代表著各個城市建筑風(fēng)貌中最美好的一面。這里代表著來自中華民族的建筑精品。他們是我們本土城市文化品格的名片,在吸納世界建筑精華的基礎(chǔ)上,力爭走出具有中國特色的現(xiàn)代建筑之路,為我們時代的建筑文化增添新的華章。
在繼承中出創(chuàng)新典范
澳大利亞著名國際建筑大師格里高里?伯杰斯創(chuàng)造是建筑的靈魂。建筑發(fā)展要持續(xù)不斷地創(chuàng)造。繼承傳統(tǒng)是為了發(fā)展傳統(tǒng),而不能照抄照搬,F(xiàn)在我們的建筑中存在大量的重復(fù),搞復(fù)制、組合、拼湊,將西方建筑語言標(biāo)簽化。這種沒有原創(chuàng)性的建筑,是不會有生命力的。
繼承,并不是提倡簡單的完全的“復(fù)古”。營造新建筑與保護古建筑不一樣,與搞仿古建筑也不一樣。保護古建筑講究“修舊如舊”,不能改變它的結(jié)構(gòu)和風(fēng)格,否則就不成其為古建筑了。而搞新的建筑,固然要講傳承,但是繼承絕對不是簡單地對古建筑的重復(fù)。我們中國的一些古代建筑,有它很多優(yōu)點,但是也有一些缺點,或者己不符合現(xiàn)代生活的要求。比如說采光,就處理得不大好,要作攺進。
IACE國際建筑獎,無疑是創(chuàng)新的獎,是在繼承中創(chuàng)新的獎,是與時代進步相結(jié)合的創(chuàng)新典范。隨著時代的發(fā)展,我們的生活理念、生活方式、生活節(jié)奏都跟過去不一樣了。因此,我們的建筑文化必然要反映時代的腳步和痕跡,也就是說建筑必然要貼上時代的符號。
可持續(xù)發(fā)展的領(lǐng)航者
美國哈佛大學(xué)教授、國際建筑大師朱莉?斯諾目前全球建筑存在的主要問題是包括建筑能源浪費嚴(yán)重,住宅質(zhì)量與居住環(huán)境質(zhì)量偏低等等。如何保證人居環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展也是IACE國際建筑獎所關(guān)注的終極命題。
IACE國際建筑獎的設(shè)立,就是想通過各國建筑精品的設(shè)計理念,改變現(xiàn)狀,讓城市功能朝著美化人居環(huán)境的目標(biāo)發(fā)展。這是解決建筑、城市可持續(xù)發(fā)展問題的需要,屬于歷史發(fā)展的必然。
角逐IACE國際建筑獎的精品,貫穿了可持續(xù)發(fā)展這個宗旨。這些建筑精品,通過自然通風(fēng)、自然采光、低能耗圍護結(jié)構(gòu)、太陽能利用、地?zé)崂谩⒕G色建材和智能控制等高新技術(shù),充分展示人文與建筑、環(huán)境與科技的和諧統(tǒng)一。不僅滿足人們的生理和心理需求,而且對環(huán)境的沖擊最小,可以稱得上是可持續(xù)發(fā)展的領(lǐng)航者,不僅可以讓人們享有更舒適、更方便、更健康的生活條件,而且有利于保護生態(tài)環(huán)境、節(jié)約能源。
|