展覽名稱：費菁+傅剛及其中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)、北京大學(xué)和北京建筑工程學(xué)院學(xué)生建筑和城市設(shè)計作品展
展覽地點：泰康頂層畫廊
展覽時間：2007年4月29日-5月13日，
展覽地址：北京復(fù)興門內(nèi)大街156號泰康人壽大廈11層
還有什么比不可抑制的欲望更能反映當(dāng)代中國城市和建筑背后的真實動力？在建設(shè)這些的同時，當(dāng)代中國建筑師和規(guī)劃師腦子里想些什么？為我們自己和未來的人們保護(hù)哪些東西，又有哪些可以摧毀為新的東西讓路？什么東西真正可以稱之為新？
這些是建筑師費菁、傅剛以及他們在中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)、北京大學(xué)和北京建筑工程學(xué)院課題組的學(xué)生們所面對的日常問題。在他們看來，城市如同生命體，像人一樣，而不是無生命的物件。理解城市，理解當(dāng)代中國城市，首先要了解當(dāng)代中國人的現(xiàn)實生活。他們不屑理睬那些居高臨下、蒼白無力的口號，比如人性關(guān)懷，比如設(shè)計為人民，等等。他們認(rèn)為，深刻理解他人的需要，首先是對自己內(nèi)心真實的挖掘，不能反映自己內(nèi)心真實的東西，不可能是好的設(shè)計，設(shè)計是對內(nèi)心世界的具體而曲折微妙的表達(dá)。因此，在他們領(lǐng)導(dǎo)的課題組工作過程中，沒有既定的設(shè)計任務(wù)書，而是選擇一個具體的城市地段，通過深入現(xiàn)場感受現(xiàn)實生活的躁動，從那里找到自己真實生存狀態(tài)的影子，去捕捉時代的脈搏，然后才談得上設(shè)計。
他們涉獵的城市題材相當(dāng)廣泛。比如五道口地區(qū)，原來的城鄉(xiāng)結(jié)合部、曾經(jīng)的流行文化熱點、今天的世俗商業(yè)生活的一個片斷；比如大柵欄，北京城歷史久遠(yuǎn)的城門外三不管地方，曾經(jīng)的商業(yè)和文化繁榮之地，今天面臨徹底被改變的人口密度最大的地區(qū)；比如大山子地區(qū)，曾經(jīng)的荒郊野外，后來的國營企業(yè)片區(qū)，近年隨國營企業(yè)衰敗而一夜成名的當(dāng)代文化重鎮(zhèn)；等等。在他們的課題組里，建筑、城市、景觀、時尚所有與設(shè)計二字相關(guān)的設(shè)計內(nèi)容，都是值得關(guān)心的內(nèi)容。在費菁和傅剛兩位具有國內(nèi)外雙重教育和職業(yè)北京的建筑師眼中，這些是像空氣一樣包裹著我們的當(dāng)代文化內(nèi)容。
費菁和傅剛現(xiàn)為美國注冊建筑師，1985年于清華大學(xué)建筑系畢業(yè)后，在清華又停留了兩年，費菁攻讀研究生課程，傅剛留校任教。隨后相繼赴美國學(xué)習(xí)建筑和藝術(shù)，在紐約工作生活了近20年。從2004年年底至今，他們作為訪問教授為中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)、北京大學(xué)和北京建筑工程學(xué)院的建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生講課、指導(dǎo)課題設(shè)計，直接授課和輔導(dǎo)設(shè)計的學(xué)生已有數(shù)百名。通過《建筑創(chuàng)作》和《北京規(guī)劃建設(shè)》雜志的傳播，這些建筑教育新探索，在很短的時間里，已經(jīng)產(chǎn)生影響。
闊別多年之后重返生長之地的這段時間里，在緊張教學(xué)工作同時，他們沒有中斷自己的研究與創(chuàng)作，如這次展覽包括的部分近作：北京大山子城市設(shè)計、京杭運河杭州段兩岸城市設(shè)計，和果凍原型系列等。這些貌似不同的作品具有一些共同的特質(zhì)，空間形式復(fù)雜但結(jié)構(gòu)體系簡潔，有意識地應(yīng)用新技術(shù)但不為技術(shù)手段本身所制約。通過這些作品，他們力圖表達(dá)對當(dāng)代中國城市和生活狀態(tài)的理解，具體的事件或說主體清晰可辨，然而它們的背景均勻甚至模糊，難分主次關(guān)系，一切消失在欲望的流動網(wǎng)絡(luò)之中；欲望的橫流似乎勢不可擋，人們攫取的目光炯炯有神，導(dǎo)致整個國家和城市的快速變化，然而人們只有在慢速之中才能享受奮斗的成果；在提倡慢速甚至不變與宣揚快速追求極致的矛盾較量中，當(dāng)代中國人通過這些光怪陸離的城市和建筑外觀，無意中表現(xiàn)了身居一個特殊時代人們精神上的掙扎和尋求解脫的無限渴望。
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