利通廣場(chǎng)效果圖
1月30日，一批來自世界各地的頂級(jí)建筑設(shè)計(jì)師，其中包括被譽(yù)為美國當(dāng)今最具影響力的十大建筑師之一的海莫特•揚(yáng)、德國最負(fù)盛名的景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所賴納•施密特設(shè)計(jì)事務(wù)所總裁赫爾曼•薩姆和世界燈光設(shè)計(jì)前沿領(lǐng)軍人物周煉等云集廣州，在題為“巨匠的思索：高層建筑國際前沿峰會(huì)”上，詳細(xì)分析了他們?cè)趶V州首度合作打造的第一個(gè)超高層建筑項(xiàng)目——利通廣場(chǎng)項(xiàng)目中運(yùn)用各自專業(yè)領(lǐng)域創(chuàng)意的點(diǎn)點(diǎn)心得。
業(yè)界人士普遍認(rèn)為，蘊(yùn)涵了這一批世界頂級(jí)大師深入到每一個(gè)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)創(chuàng)意的高層建筑，有望成為廣州新中軸線的新地標(biāo)，成為華南地區(qū)高級(jí)商務(wù)辦公空間的典范。
海莫特•揚(yáng)：用玻璃成就“技術(shù)宣言”
2006年中，海莫特•揚(yáng)親筆揮就了一幅草圖，這幅草圖開始了他和廣州的緣分。
這就是位居廣州珠江新城CBD中軸線門戶的利通廣場(chǎng)的草圖。
在海莫特•揚(yáng)的筆下，利通廣場(chǎng)精致幾何造型的建筑主體、個(gè)性鮮明的斜坡屋面、極具光影表現(xiàn)力的鱗片狀玻璃幕墻營造出藝術(shù)雕塑的效果，猶如一塊晶瑩剔透的冰晶體矗立于新城市中軸線的門戶。
海莫特•揚(yáng)在峰會(huì)上詳細(xì)介紹了他運(yùn)用于利通廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)哲學(xué)。
海莫特•揚(yáng)認(rèn)為，設(shè)計(jì)策略的基礎(chǔ)是通過內(nèi)外結(jié)構(gòu)的改造達(dá)到整個(gè)功能相和諧的設(shè)計(jì)目標(biāo)，建筑材料的變化有時(shí)能夠直接反映出建筑風(fēng)格的變化，其中，玻璃的運(yùn)用就是一個(gè)很好的例子。
海莫特•揚(yáng)指出，建筑風(fēng)格的延續(xù)不可避免，但并不意味著對(duì)所謂“風(fēng)格”的盲目追求，建筑材料有時(shí)就能夠成為一種最直接的建筑語言，從而形成一種最簡(jiǎn)潔明了的建筑風(fēng)格，玻璃就是現(xiàn)代建筑中能夠?qū)崿F(xiàn)技術(shù)和生態(tài)突破的最好的例子。相對(duì)于其它材料，玻璃的透明性、反光性、不透明性和折射性能夠賦予建筑本身最佳的視覺效果和空間的延伸。
海莫特•揚(yáng)進(jìn)而表示，玻璃和光結(jié)構(gòu)完美地體現(xiàn)了現(xiàn)代物質(zhì)文明和城市生活，正是這種善變的視覺沖擊經(jīng)常給我們帶來驚喜�，F(xiàn)代建筑在帶給我們無盡的享受和體驗(yàn)的同時(shí)，本身也在不斷實(shí)現(xiàn)技術(shù)上的突破，使建筑本身變得更加感性而神秘。
海莫特•揚(yáng)稱，這種面向新世紀(jì)的設(shè)計(jì)哲學(xué)突破了私人和公共空間的簡(jiǎn)單敘述，它是創(chuàng)意集成的“技術(shù)宣言”，其目標(biāo)不僅僅是建一座“好看的房子”，更重要的是，造就真正意義上的現(xiàn)代建筑。
赫爾曼•薩姆：充滿詩意的景觀設(shè)計(jì)
德國最負(fù)盛名的景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所賴納•施密特設(shè)計(jì)事務(wù)所總設(shè)計(jì)師赫爾曼•薩姆在峰會(huì)上詮釋了他本人及他領(lǐng)導(dǎo)的公司倡導(dǎo)的多學(xué)科綜合規(guī)劃設(shè)計(jì)理念。
赫爾曼•薩姆在中國最有影響力的項(xiàng)目包括北京奧林匹克體育公園景觀設(shè)計(jì)。目前正在與建筑巨匠海莫特•揚(yáng)合作設(shè)計(jì)位于廣州珠江新城中軸線門戶的利通廣場(chǎng)。
在赫爾曼•薩姆看來，21世紀(jì)的景觀設(shè)計(jì)出現(xiàn)了三個(gè)明顯的特征：詩意的增加、歷史的延續(xù)性以及與當(dāng)?shù)氐牡乩硖卣飨嗳诤稀?
赫爾曼•薩姆在峰會(huì)上講述了他應(yīng)用于高層建筑的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理念。他認(rèn)為，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)核心要素包括五個(gè)方面：
首先是花園的設(shè)計(jì)，必須要富有內(nèi)涵，不是簡(jiǎn)單的花草的種植，而是要將花草樹木本身的含義表達(dá)出來，讓花園本身就有一個(gè)鮮明的主題；
其次是景觀對(duì)建筑的陪襯必須高度和諧，赫爾曼•薩姆將其表述為“景觀對(duì)建筑的忠誠”。難道赫爾曼•薩姆要將這種奇妙的主仆關(guān)系上升到一種引領(lǐng)時(shí)代的“生態(tài)倫理”的高度？
赫爾曼•薩姆對(duì)景觀設(shè)計(jì)的另外兩個(gè)要素的理解與我國傳統(tǒng)水墨畫中的“留白”與“疏離”不謀而合。我國傳統(tǒng)國畫中“計(jì)白當(dāng)黑”、“疏可走馬”的境界與一名西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)大師的設(shè)計(jì)理念如此的接近，不禁讓人感嘆造化的奇妙。
赫爾曼•薩姆對(duì)景觀設(shè)計(jì)的系列化也有他獨(dú)到的見解。和建筑本身相比，與之相陪襯的景觀擁有更豐富的變化特征：隨春夏秋冬四季的變化、隨溫寒冷暖氣候的變化、隨陰晴圓缺歲月的變化等等，不同的客觀環(huán)境對(duì)景觀有不同的要求，這種變化不是隨機(jī)的、雜亂的、無章的，而是有其內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性和延續(xù)性。赫爾曼•薩姆將其歸納為系列化特征。
周煉：解構(gòu)浪漫絢麗的夜間景觀
被譽(yù)為世界燈光設(shè)計(jì)前沿領(lǐng)軍人物之一的BPI燈光設(shè)計(jì)公司總裁周煉在這一主題活動(dòng)上宣講了他對(duì)光的文化性的理解。
作為一代光線規(guī)劃大師，詳細(xì)介紹了高層建筑、村鎮(zhèn)新區(qū)、新城中心、城市復(fù)興項(xiàng)目、大學(xué)校園等不同類型的照明規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)例。
同時(shí)，夜間景觀也是他重點(diǎn)解構(gòu)的主題。在他的學(xué)術(shù)構(gòu)架中，夜間景觀劃分為整體空間架構(gòu)、夜間景觀架構(gòu)與夜間情境架構(gòu)三部分。他還提出了夜景的八個(gè)主題，其中藝術(shù)之夜、歷史之夜、浪漫之夜、舒適之夜、節(jié)能之夜、安全之夜對(duì)于我國城市創(chuàng)造有地區(qū)特色的夜景照明具有重要的借鑒意義。
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