包豪斯人 散落世界
2年后，密斯·范德羅代替了邁耶。盡管在任校長期間密斯·范德羅得花費很多時間與當?shù)氐募{粹搞好關(guān)系，他還是把自己關(guān)于“現(xiàn)代建筑”的思想灌輸給了學校。此次柏林展覽以1932年一位學生山脅巌（Iwao Yamawaki）的蒙太奇作品為結(jié)束，展示了納粹踐踏包豪斯校舍的圖像。
1933年學校關(guān)閉后，包豪斯人紛紛逃離德國，記錄與講述包豪斯歷史的戰(zhàn)斗開始了。格羅皮烏斯占據(jù)了上風。作為哈佛大學的教授，他向幾代美國建筑師灌輸了他對于包豪斯的看法以及對于相關(guān)事件的視角，并于1938年在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館的包豪斯展覽中更廣泛地傳播了自己的思想。而曾追隨他的同事也紛紛做著同樣的事情，布羅威爾在哈佛，阿爾伯斯在黑山學院然后是耶魯，密斯在伊利諾伊科技學院，莫霍利－納吉在芝加哥的新包豪斯。
而那些留在歐洲的包豪斯人多半沒有那么幸運，其中很多在二戰(zhàn)中及二戰(zhàn)后不久死去。布蘭德和邁耶等人則逐漸隱沒于蘇聯(lián)的統(tǒng)治下，他們的設(shè)計思想被批判為“腐朽墮落”的。直到1960年代晚期，當東德以及其他共產(chǎn)主義國家重新開始認識到包豪斯的價值，大部分包豪斯人都已經(jīng)退休或去世了。他們沒有機會說出他們自己的故事，這也是為什么格羅皮烏斯的描述直到現(xiàn)在都是最持久和流行的故事。
1996年包豪斯在魏瑪和德紹的校舍被列入世界遺產(chǎn)保護名錄。
包豪斯在德紹的校舍是早期現(xiàn)代主義建筑的典范
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